La elaboración de los 613 mandamientos: Maimónides sobre la enumeración, clasificación y formulación de los mandamientos de las Escrituras

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una nueva perspectiva de los escritos de Maimónides, centrándose especialmente en los 613 mandamientos y su clasificación. El autor cuestiona la interpretación tradicional de estos mandamientos, sugiriendo que no todos los enumerados son realmente escriturales, y presenta un análisis matizado de por qué Maimónides pudo haber contado exactamente 613, incluyendo una agenda filosófica detrás de ello. El libro es académico pero atractivo, y provoca la reevaluación de los textos de Maimónides, aunque contiene algunos errores que necesitan corrección.

El libro presenta argumentos originales y sugerentes sobre los mandamientos de Maimónides, cuestiona las interpretaciones tradicionales e incita a los lectores a reconsiderar el discurso académico existente sobre el tema. A pesar de ser una obra académica, resulta accesible y atractiva, e incluye numerosas reflexiones interesantes.

Es posible que el libro no convenza a todos los lectores, sobre todo a los que prefieren una interpretación exotérica de Maimónides. Contiene algunos errores que deberán corregirse en futuras ediciones, y algunas conclusiones se basan en suposiciones que no se demuestran exhaustivamente en el texto.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Crafting the 613 Commandments: Maimonides on the Enumeration, Classification, and Formulation of the Scriptural Commandments

Contenido del libro:

La tradición rabínica afirma que Moisés recibió 613 mandamientos en el monte Sinaí, pero no especifica los incluidos en la enumeración.

Maimónides elabora metódica y artísticamente una lista de 613 mandamientos en una obra que sirve de prolegómeno a la Mishné Torá, su monumental código de leyes. Este libro explora el sorprendente modo en que Maimónides utilizó esta tradición y su posible justificación.

También explora muchas de las ideas filosóficas y éticas que animan la composición de dicha lista. En la segunda mitad del libro, Friedberg examina el modo en que Maimónides formuló los mandamientos positivos en la Mishné Torá, lo que le lleva a sugerir nuevas dimensiones en la teoría jurídica de Maimónides.