La doctrina islámica sobre cristianos y judíos

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro destacan su claridad, accesibilidad y rigor a la hora de presentar las enseñanzas del islam. Muchos lectores lo consideran un valioso recurso para comprender la religión, su ideología y su impacto histórico. El autor, el Dr. Bill Warner, es elogiado por su enfoque objetivo y no emocional, y por el potencial del libro como lectura esencial para los occidentales.

Resúmenes bien documentados y precisos, de fácil lectura y comprensión, proporciona valiosas ideas sobre el islam, apoya las afirmaciones con pruebas procedentes de fuentes islámicas, ayuda a los lectores a evitar el engaño de la propaganda y se considera una lectura esencial para comprender la ideología respecto a cristianos y judíos. Muchas reseñas destacan su accesibilidad y la necesidad de estos conocimientos en contextos educativos.

Algunos lectores pueden encontrar la perspectiva sesgada o crítica hacia el islam; no todos estarían de acuerdo con las conclusiones extraídas sobre la naturaleza del islam. Se da a entender que el libro presupone que el lector comparte ciertas preocupaciones sobre las enseñanzas islámicas, lo que puede no tener eco en todos los públicos.

(basado en 16 opiniones de lectores)

Título original:

The Islamic Doctrine of Christians and Jews

Contenido del libro:

Cristianos y judíos Cuando Mahoma murió, los cristianos y judíos de Arabia habían sido totalmente subyugados. La historia de sus relaciones con los judíos y los cristianos determinó cómo han sido tratados durante los últimos 1.400 años.

Cada acción y palabra que proviene del Islam hoy en día comienza con el ejemplo perfecto de Mahoma. Al principio, en La Meca, Mahoma dijo que sus profecías llegaban a través del ángel Gabriel, que fue quien habló con Moisés. En La Meca se presentó como un profeta en la línea de los profetas judíos.

Sin embargo, el Corán también habla del Juicio Final, un concepto cristiano. En esencia, el islam es una herejía tanto cristiana como judía.

Más tarde, en Medina, Mahoma persiguió tanto a judíos como a cristianos. La yihad destruyó a los politeístas y sometió tanto a judíos como a cristianos. El Islam tiene una naturaleza dual en su trato con los judíos y los cristianos.

Son «hermanos» en religión y son enemigos mortales a los que hay que destruir. No se puede entender la yihad con Israel sin conocer la doctrina islámica sobre los cristianos y los judíos.