La doctrina de la guerra justa en el pensamiento católico

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Título original:

Just War Doctrine in Catholic Thought

Contenido del libro:

«La teoría de la guerra justa es una doctrina, que está relacionada y a veces es intercambiable con conceptos como la tradición militar, la ética militar, las doctrinas de los líderes militares, la teología del conflicto, la formulación de políticas éticas y la táctica y estrategia militares. El propósito de la doctrina de la guerra justa es intentar garantizar que una guerra sea moralmente justificable mediante una serie de criterios, todos los cuales deben cumplirse para que una guerra se considere justa.

Los criterios se dividen en dos grupos: «derecho a ir a la guerra» (jus ad bellum) y “conducta correcta en la guerra” (jus in bello). El primero se refiere a la moralidad de ir a la guerra, y el segundo a la conducta moral dentro de la guerra. Recientemente se ha pedido la inclusión de una tercera categoría de la teoría de la guerra justa, conocida como jus post bellum, que se ocupa de la moralidad de la resolución y reconstrucción de la posguerra.

La teoría de la guerra justa postula que la guerra, aunque terrible, lo es menos con una conducta correcta. También asume que la guerra no es siempre la peor opción.

Las responsabilidades importantes, los resultados indeseables o las atrocidades evitables pueden justificar la guerra. Existe una tradición de guerra justa, un conjunto histórico de normas o acuerdos que se han aplicado en diversas guerras a lo largo de los tiempos.

La tradición de la guerra justa consiste principalmente en los escritos de diversos filósofos y juristas a lo largo de la historia. Esta tradición examina tanto sus visiones filosóficas de los límites éticos de la guerra como si sus pensamientos han contribuido al conjunto de convenciones que han evolucionado para guiar la guerra y los conflictos bélicos"--.