La doctrina de la expiación

Opiniones de los lectores

El libro de Jack D. Kilcrease ofrece un análisis detallado de la teología de la expiación dentro de la tradición luterana, centrándose especialmente en las opiniones de Lutero y de influyentes eruditos luteranos como Gerhard Forde. El libro está bien documentado y dirigido a eruditos, pero puede que no satisfaga las expectativas de quienes busquen una comparación teológica más amplia con las perspectivas reformadas.

Investigación meticulosa, dominio enciclopédico de la bibliografía, postura confesional fiable, análisis exhaustivo de los puntos de vista luteranos sobre la expiación, redacción clara y crítica perspicaz de la teología contemporánea.

Se centra principalmente en los puntos de vista luteranos sin comprometerse significativamente con las perspectivas reformadas, puede ser demasiado avanzado para los lectores legos, no cubre exhaustivamente los debates recientes sobre la expiación.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Doctrine of Atonement

Contenido del libro:

La teología posterior a la Ilustración ha rechazado con frecuencia la doctrina cristiana histórica de la expiación sustitutiva. Para los teólogos que siguen la tradición de las Confesiones Luteranas, el rechazo de la expiación sustitutoria es especialmente problemático porque pone en peligro la naturaleza incondicional de la justificación por la fe.

Si se rechaza la satisfacción vicaria, entonces la única alternativa es hacer que la redención dependa de lo que los pecadores hagan por sí mismos. En este estudio, Jack Kilcrease defiende la expiación sustitutoria desde la perspectiva de lo que él denomina el Paradigma Luterano Confesional.

El autor también critica una amplia variedad de teólogos luteranos modernos que entienden la expiación: Werner Elert, Gustaf Aulen, Gustaf Wingren, Robert Jenson, Eberhard Jungel, Wolfhart Pannenberg y Gerhard Forde. Como demuestra Kilcrease, aunque estos autores a menudo aportan muchas y excelentes ideas teológicas, su distorsión o tergiversación de la doctrina de la expiación se traduce en una comprensión problemática de la ley, el evangelio y la justificación por la fe.