La dignidad humana

Opiniones de los lectores

El libro explora las complejidades de la dignidad humana, los valores morales y los derechos, haciendo hincapié en la singularidad e igual valía de los individuos. Aunque algunos lectores aprecian sus ideas sugerentes y su profundidad filosófica, otros lo encuentran algo decepcionante, sobre todo por su perspectiva antropocéntrica y su escaso compromiso con los puntos de vista religiosos.

⬤ Provocadora y extensa exploración de la dignidad humana y los valores morales
⬤ críticas eficaces del relativismo moral y el utilitarismo
⬤ presenta una clara defensa de los derechos humanos
⬤ escritura lúcida y accesible para el lector general
⬤ fomenta la reflexión y el cuestionamiento.

⬤ Se percibe antropocentrismo en la discusión de la dignidad
⬤ algunos lectores pueden encontrarlo decepcionante o excesivamente simplista
⬤ consideración limitada de las ideas religiosas
⬤ puede no involucrar plenamente un análisis filosófico más profundo para aquellos con una sólida formación en filosofía.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Human Dignity

Contenido del libro:

A menudo hablamos de la dignidad que se debe a una persona. Y la dignidad es una palabra que aparece regularmente en los discursos políticos.

Se promulgan cartas en su nombre y se apela a ella cuando personas de todo el mundo luchan por conseguir sus derechos. Pero, ¿qué es exactamente la dignidad? Cuando una persona agrede físicamente a otra, pensamos que el agravio exige una condena inmediata y una sanción legal. En cambio, cuando una persona humilla o se aprovecha irreflexivamente de otra, reconocemos el agravio y esperamos un remedio, pero la respuesta social es menos clara.

El perjuicio en sí puede ser difícil de cuantificar.

Dada nuestra preocupación por la dignidad humana, resulta extraño que haya recibido comparativamente poco escrutinio. George Kateb se pregunta qué es la dignidad humana y por qué es importante para la reivindicación de los derechos.

Propone que la dignidad es un valor "existencial" que pertenece a la identidad de una persona como ser humano. Lesionar o incluso intentar borrar la dignidad de alguien es tratar a esa persona como no humana o menos que humana, como una cosa, un instrumento o una criatura infrahumana. Kateb no limita la noción de dignidad a los individuos, sino que la extiende a la especie humana.

La dignidad de la especie humana se basa en nuestra singularidad entre todas las demás especies. En la última parte del libro, sostiene que, a pesar de los estragos que le hemos infligido, la naturaleza estaría peor sin la humanidad. La tarea suprema de la humanidad puede considerarse una "administración" de la naturaleza.

Esta defensa secular de la dignidad humana -el primer intento de libro de este tipo- corona la carrera de un distinguido pensador político.