La deuda clásica: la Antigüedad griega en la era de la austeridad

Opiniones de los lectores

Los comentarios de los usuarios sobre el libro muestran una mezcla de grandes elogios por su claridad y contenido informativo, junto con críticas significativas por su percibida falta de profundidad e inexactitudes en el contexto histórico.

Muchos lectores consideran que el libro es claro, apasionante, inteligente y bien argumentado, por lo que resulta muy recomendable para los interesados en la historia de Grecia, tanto antigua como moderna. Se describe como informativo y accesible, y aporta ideas que cuestionan conceptos erróneos anteriores.

Los críticos sostienen que el libro carece de profundidad, ya que se centra demasiado en el Partenón y en la historia griega moderna, con importantes inexactitudes fácticas, como la identificación errónea de figuras históricas y la omisión de importantes contextos económicos e históricos. Algunos opinan que el repaso que hace el autor de los viajeros europeos modernos es superficial y excesivamente repetitivo.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Classical Debt: Greek Antiquity in an Era of Austerity

Contenido del libro:

Desde el primer rescate del Fondo Monetario Internacional a la hundida economía griega en 2010, la expresión "deuda griega" significa una cosa para los acreedores del país. Pero para millones de personas que afirman valorar más la cultura que el capital, significa algo muy distinto: la deuda simbólica que la civilización occidental tiene con Grecia por haberle proporcionado sus principios democráticos, filosóficos, matemáticos y artísticos. Johanna Hanink se pregunta de dónde viene esta otra idea de la deuda griega y por qué sigue siendo tan convincente hoy en día.

La Deuda Clásica investiga nuestro permanente deseo de ver Grecia a través de la lente del pasado antiguo. Aunque la Atenas clásica era en realidad una potencia imperial esclavista, la ciudad-estado de Sócrates y Pericles sigue considerándose una utopía de sabiduría, justicia y belleza, una idealización que los propios atenienses cultivaron con asiduidad. El atractivo de Grecia como destino turístico se remonta a siglos atrás, y Hanink examina muchos relatos históricos que expresan la decepción con un pueblo griego que no está a la altura de las fantasías modernas sobre el pasado antiguo. Más que ningún otro movimiento, la difusión del filohelenismo europeo en los siglos XVIII y XIX esculpió en mármol concepciones idealizadas de Grecia, reforzando el hábito occidental de comparar la Grecia que es con la Grecia que una vez fue.

Hoy, mientras la Unión Europea se tambalea y las naciones vecinas se ven convulsionadas por la agitación política y la guerra civil, Grecia se encuentra agobiada por las dificultades económicas y una crisis de refugiados sin precedentes. Nuestra imagen idealizada de la antigua Grecia determina peligrosamente nuestra visión de estos problemas europeos contemporáneos.