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Decolonising the Academy: A Case for Convivial Scholarship
Los clamores recurrentes de estudiantes y académicos para que las universidades, en África y en otros lugares, se impregnen y exuden un espíritu de inclusión son un recordatorio continuo de que las universidades pueden y deben ser mucho más cordiales. Los procesos de producción de conocimiento que defienden los delirios de superioridad y los juegos de suma cero con ganadores y perdedores absolutos son elitistas y poco amenos.
Las disciplinas académicas tienden a fomentar la introversión y a hacer hincapié en los fundamentalismos excluyentes de las zonas centrales, en lugar de resaltar las propuestas inclusivas de las zonas fronterizas. Frecuentar las encrucijadas y entablar conversaciones fronterizas está mal visto, cuando no prohibido. La escasez de cordialidad en las universidades, dentro de las disciplinas y entre ellas, y entre los académicos, da lugar a procesos de conocimiento muy sesgados.
La producción y el consumo de conocimientos están mediados social y políticamente por redes de humanidad, jerarquías de poder e instancias de agencia humana. Dada la resistencia de la educación colonial en toda África y entre los africanos, las tradiciones endógenas de conocimiento apenas se reconocen y están muy poco representadas.
¿Qué implica la convivencia en la producción de conocimientos? Implica conversar y colaborar entre disciplinas y organizaciones e integrar epistemologías informadas por universos populares e ideas de la realidad. La erudición convivencial se basa en el reconocimiento de lo incompleto de las personas, las disciplinas y las tradiciones de conocimiento y creación de conocimiento.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)