La conversión de los misioneros: El liberalismo en las misiones protestantes estadounidenses en China, 1907-1932

Opiniones de los lectores

El libro de Xi Lian explora el movimiento misionero protestante en China entre 1902 y 1937, proporcionando una visión bien documentada de las interacciones culturales entre los misioneros estadounidenses y la cultura china. El autor analiza la evolución de los ideales misioneros y la importancia del entendimiento mutuo en la espiritualidad.

⬤ Bien escrito y bien documentado
⬤ proporciona un relato fascinante de la compleja relación entre los misioneros y la cultura china
⬤ destaca la importancia de la espiritualidad humana universal
⬤ ofrece valiosos relatos biográficos de figuras clave
⬤ anima a los lectores a abrazar la inclusión sin diluir sus propias creencias.

Es posible que el tono cáustico del autor no resuene en todos los lectores; algunos sentirán frustración ante las repetidas luchas por los esfuerzos ecuménicos en Occidente después de la Segunda Guerra Mundial.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

The Conversion of Missionaries: Liberalism in American Protestant Missions in China, 1907-1932

Contenido del libro:

Como muchos de sus compañeros misioneros en China, Pearl Buck descubrió que no era inmune a la influencia de su patria adoptiva.

En este libro, Lian Xi relata la historia de Buck y de otros dos misioneros estadounidenses en China a principios del siglo XX, que poco a poco fueron cuestionando, y finalmente rechazando, la base evangélica de las misiones protestantes a medida que desarrollaban su aprecio por las religiones y la cultura chinas. Lian Xi utiliza estas historias como ventanas para comprender el desarrollo de un amplio liberalismo teológico y cultural dentro de las misiones protestantes estadounidenses.

El auge de las misiones en la América del siglo XIX fue un desbordamiento del espíritu religioso y nacionalista de Estados Unidos. Sin embargo, el desarrollo del liberalismo en el campo misionero en el siglo XX precipitó una importante crisis dentro de la empresa misionera estadounidense. También generó lo que Lian Xi denomina un «impulso misionero inverso», ya que los misioneros liberales transmitieron sus propias ideas teológicas y culturales a su base religiosa en casa.

Esta evolución, afirma, se convirtió en una de las principales ironías de los esfuerzos protestantes estadounidenses por penetrar y convertir China. Los puntos de vista religiosos y culturales no tradicionales, y a menudo sincréticos, que surgieron de la experiencia de los misioneros en Oriente enriquecieron el pensamiento protestante en América y contribuyeron a la búsqueda modernista de una interpretación ampliada del cristianismo.