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Reverse Colonization: Science Fiction, Imperial Fantasy, and Alt-Victimhood
Los relatos de colonización inversa son historias como La guerra de los mundos de H. G.
Wells, en la que marcianos tecnológicamente superiores invaden y colonizan Inglaterra. Piden al público occidental que imagine cómo es ser el colonizado y no el colonizador. David Higgins sostiene que, aunque algunas historias de colonización inversa son reflexivas y provocativas, la fantasía de colonización inversa también ha dado lugar a la prevalencia de un tipo muy peligroso de pensamiento de ciencia ficción en nuestra cultura política actual.
Se ha hecho popular entre grupos como los antifeministas, los supremacistas blancos y los reaccionarios de extrema derecha apropiarse de un sentimiento de victimismo justo y antiimperial, el sentimiento de que los hombres blancos, en particular, son de alguna manera víctimas colonizadas que luchan en una resistencia insurgente contra un sistema opresivo. Nada podría ser más oportuno, ya que una turba armada de extrema derecha irrumpió en el Capitolio de EE.UU.
el 6 de enero de 2021, en un esfuerzo por impedir que las elecciones presidenciales les fueran "robadas". Higgins muestra que esta postura de colonización inversa depende de una lógica de ciencia ficción que alcanzó el dominio dentro de la fantasía imperial durante la década de 1960 y ha seguido ganando impulso desde entonces.
Al identificarse con formas fantásticas de victimismo, los sujetos que ya disfrutan de la hegemonía social son capaces de justificar la desigualdad económica, las expansiones del poder policial y militar, la devastación climatológica, las nuevas articulaciones del racismo y otras innumerables formas de violencia, todo ello supuestamente en nombre de la seguridad, la autodefensa y la autoprotección.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)