La colonialidad del poder en el África poscolonial. Mitos de la descolonización

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Título original:

Coloniality of Power in Postcolonial Africa. Myths of Decolonization

Contenido del libro:

Este animado libro cuestiona la condición poscolonial africana centrándose en la temática del predicamento de la liberación y la prolongada crisis de dependencia (epistemológica, cultural, económica y política) creada por el colonialismo y la colonialidad. Un sofisticado despliegue de conocimientos históricos, filosóficos y políticos en combinación con los conceptos equi-primordiales de colonialidad del poder, colonialidad del ser y colonialidad del conocimiento arroja una comprensión exhaustiva y verdaderamente refrescante de las realidades africanas de la subalternidad.

Cómo los diseños imperiales globales y la colonialidad del poder moldearon la arquitectura de las formaciones sociales africanas y disciplinaron las fuerzas sociales hacia una enrevesada parálisis "poscolonial neocolonizada" dominada por mitos de descolonización e ilusiones de libertad emerge de forma conmovedora en este importante libro. Lo que distingue a este libro es su entrada decolonial que permite un examen crítico de la gramática de la descolonización que a menudo se confunde erróneamente con la de la emancipación; un compromiso audaz con la intratable cuestión de qué y quién es un africano; la explicación sistemática del papel de la colonialidad en el mantenimiento de la hegemonía euroamericana; y el desenmascaramiento de cómo lo "poscolonial" se entrelaza paradójicamente con lo "neocolonial". En este contexto, el Estado poscolonial africano emerge como un leviatán, y la realidad "poscolonial" se convierte en un terreno de contradicciones mediadas por la lógica de la violencia.

Sin duda, es notable el manejo que Sabelo Ndlovu-Gatsheni hace de conceptos complejos y cuestiones difíciles de la actualidad, en particular la descodificación y mezcla de complejas intervenciones teóricas de África y América Latina para iluminar el presente, sin perder perspicacia histórica. Para apuntalar los argumentos teóricos, detallados estudios de casos empíricos de Sudáfrica, Zimbabue, la RDC y Namibia completan esta oportuna contribución a los estudios africanos.