La Bestia de Dos Espaldas». Raza y racismo en «Otelo» de Shakespeare»

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

The Beast with Two Backs". Race and Racism in Shakespeare's "Othello""

Contenido del libro:

Trabajo de seminario del año 2015 en la asignatura Filología Inglesa - Literatura, nota: 2,0, Universidad Johannes Gutenberg de Maguncia, idioma: Inglés, resumen: Este trabajo trimestral busca dislocar las huellas del racismo dentro de los personajes de Iago, Otelo y Desdémona en "Otelo" de Shakespeare. Mediante el escrutinio de las formas manifiestas y encubiertas de xenofobia, intenta explicar cómo y por qué la obra llegó a su trágico final.

En 1994, Nelson Mandela escribió en su autobiografía que "nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión" y que, en consecuencia, "la gente debe aprender a odiar". Por sí misma, es una afirmación simple, pero también atroz por la forma en que nos hace comprender. No hay nada que no pueda explicar, ninguna disputa que no pueda iluminar.

Y aunque el Sr. Mandela había formulado originalmente su declaración refiriéndose al Apartheid, encaja extraordinariamente bien con el racismo en "Otelo" de Shakespeare.

A juzgar por las investigaciones de Michael Neill sobre el tema de las nociones de la diferencia humana en las primeras sociedades modernas, la Venecia del siglo XVI tenía una actitud considerablemente abierta hacia los extranjeros de cualquier tipo, y se producía un gran intercambio cultural entre personas de todos los colores y todas las religiones. A principios del siglo XVII, sin embargo, esto empezó a cambiar: a medida que aumentaba el número de encuentros con culturas extranjeras, "el color emergió) como el criterio más importante para definir la alteridad" (Neill).

Como habría dicho Mandela, los venecianos empezaron a aprender a odiar a los demás en nombre del color de su piel. Y precisamente este tipo de evolución se ilustra en Otelo: el moro, que en realidad es un ejemplo de integración con éxito, tiene que soportar un grado creciente de enemistades y discriminaciones a medida que empiezan a surgir sentimientos racistas en la sociedad veneciana, sentimientos a los que ni siquiera el propio Otelo puede resistirse.