La belleza de la montaña

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Título original:

The Beauty of the Mountain

Contenido del libro:

Estas memorias son una documentación única de los viajes y el aprendizaje con Krishnamurti.

De la introducción del autor a La belleza de la montaña

Este libro surgió porque Krishnamurti pidió a la gente que trabajaba con él... si podíamos transmitir el perfume de lo que era estar a su lado...

Un amigo me preguntó una vez qué era lo que más me había conmovido de las enseñanzas. Después de reflexionar un poco, me di cuenta de que era algo que Krishnamurti había dicho durante una charla pública y también en uno de los debates con David Bohm incluidos en El fin del tiempo. Era: El amor no tiene causa.

Cuando ahora me preguntan cómo era Krishnamurti como persona, mi primera respuesta es que estaba lleno de amor y afecto. Para mí está claro que vivía lo que decía. Era increíblemente atento y considerado y, por supuesto, radicalmente perspicaz. Pero me resisto a reducirlo, y por eso incluyo aquí prácticamente todo lo que recuerdo, para que uno pueda hacerse una idea general sin (espero) que yo lo circunscriba.

El siguiente fragmento del libro Preguntas y respuestas dio lugar al título La belleza de la montaña. Comienza con una pregunta que me imagino haciéndole a Krishnamurti.

¿Hablo de sus enseñanzas?

Krishnamurti: Todas las predicaciones religiosas de los sacerdotes, de los gurús, son promulgadas por seres humanos fragmentados. Aunque digan: "Estamos en lo alto", siguen siendo seres humanos fragmentados. Y el que pregunta dice: He comprendido lo que has dicho algo, parcialmente, no del todo; no soy un ser humano transformado. Comprendo y quiero decir a los demás lo que he comprendido. No digo que he comprendido el todo, he comprendido una parte. Sé que está fragmentado, sé que no está completo, no estoy interpretando las enseñanzas, sólo estoy informando de lo que he comprendido. ¿Qué hay de malo en ello? Pero si dices: "Lo he comprendido todo por completo y te lo estoy diciendo", entonces te conviertes en una autoridad, en el intérprete; una persona así es un peligro, corrompe a los demás. Pero si he visto algo que es verdad, no me engaño por ello; es verdad y en ello hay un cierto afecto, amor, compasión; siento eso muy fuertemente - entonces naturalmente no puedo evitar ir a los demás; sería tonto decir que no lo haré. Pero advierto a mis amigos, les digo: "Mirad, tened cuidado, no me pongáis en un pedestal". El orador no está en un pedestal. Este pedestal, esta plataforma, es sólo por conveniencia; no le da autoridad alguna.

Pero tal como es el mundo, los seres humanos están atados a una cosa u otra -a una creencia, a una persona, a una idea, a una ilusión, a un dogma-, por lo que se corrompen; y los corruptos hablan y nosotros, que también somos algo corruptos, nos unimos a la multitud.

Viendo la belleza de estas colinas, el río, la extraordinaria tranquilidad de una mañana fresca, la forma de las montañas, los valles, las sombras, cómo todo está en proporción, viendo todo eso, ¿no escribirás a tu amigo diciéndole: "Ven aquí, mira esto"? No te preocupas por ti, sino sólo por la belleza de la montaña.

Preguntas y Respuestas, pp. 63-64 (c) 1982 Krishnamurti Foundation Trust Ltd.

Con estos recuerdos quiero compartir con mis amigos, y con quienquiera que esté interesado, la belleza de la montaña.

Friedrich Grohe,.

Rougemont, Suiza.