La batalla por la resurrección, tercera edición

Opiniones de los lectores

El libro se considera un recurso esencial sobre la resurrección desde una perspectiva cristiana, alabado por su exhaustiva exploración del tema, pero algunos lectores lo encuentran excesivamente sermoneador y falto de rigor académico en comparación con otros autores.

⬤ Esencial para entender la resurrección
⬤ exploración exhaustiva de las perspectivas bíblicas
⬤ material fiable y bien escrito
⬤ respaldado por reputados eruditos.

⬤ Carece de evidencia académica sólida
⬤ se siente más como un sermón con gritos y repeticiones
⬤ comparado desfavorablemente con obras más eruditas de autores como N.T. Wright y William Lane Craig.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Battle for the Resurrection, Third Edition

Contenido del libro:

Hay un caballo de Troya dentro del campo evangélico. Ha estallado una batalla, y el enemigo está dentro, no fuera. De hecho, el enemigo ha colocado secretamente dinamita en los cimientos evangélicos que sostienen toda la superestructura de la verdad cristiana. ¿Es alarmante? Sí, pero cierto. ¿Quién es el enemigo y cuál es el fundamento evangélico de la verdad? La respuesta surge de las recientes acciones significativas de algunas escuelas y denominaciones evangélicas. Por ejemplo, una de las mayores denominaciones protestantes del mundo mantiene en su facultad a un profesor que ha negado por escrito que Jesús resucitara de la tumba en un cuerpo físico literal. Sostiene que Pablo estaba convencido de que el Cristo que se le apareció pertenecía a otro orden de existencia que el Cristo que los discípulos habían conocido en la carne. El Cristo resucitado no tiene un cuerpo físico, sino espiritual (el subrayado es mío). Una pequeña e influyente denominación que patrocina un conocido seminario evangélico en Estados Unidos acaba de declarar ortodoxo a un profesor que niega lo que afirma el Credo de los Apóstoles: "Creo... en la resurrección de la carne del cuerpo)". Escribió de Cristo: Esto sugiere que después de su resurrección su estado esencial era de invisibilidad e inmaterialidad. Será espiritual también en el sentido de que no es... ni carnal ni carnoso. Desde este punto de vista, el nuevo cuerpo es cualitativa y numéricamente distinto del antiguo (el énfasis es mío).

Estos acontecimientos señalan una batalla nueva y crucial dentro de la iglesia evangélica: la batalla por la resurrección. Luchar por la resurrección no es nuevo; luchar por ella dentro de los círculos evangélicos sí lo es. Antes eran sólo los liberales los que negaban la resurrección física y material; ahora algunos evangélicos se han unido a ellos. Tradicionalmente, se negaba la historicidad de la resurrección; ahora es la materialidad del cuerpo resucitado lo que se niega. Supongamos que usted estuviera en la tumba de Jesús aquella primera mañana de Pascua. ¿Qué habría visto? ¿El cuerpo muerto de Jesús literalmente cobrar vida y salir de la tumba? No. Según esta nueva desviación de la ortodoxia, usted simplemente habría presenciado cómo el cuerpo de Jesús se desvanecía ante sus ojos. En resumen, usted habría observado la aniquilación de Su cuerpo material, no su resurrección. Las implicaciones de esta nueva desviación doctrinal son de gran alcance. Amenazan el fundamento mismo de nuestra fe evangélica. La Biblia declara que la resurrección es el corazón mismo del Evangelio (1 Cor. 15:1-3) e incluso es una condición para la salvación (Rom. 10:9). Por lo tanto, alterar este fundamento de la fe es socavar toda la superestructura de la verdad cristiana. Este libro es un intento de hacer sonar la trompeta de la preocupación por esta tendencia actual en la doctrina evangélica. Revela información alarmante sobre los últimos intentos de redefinir las verdades bíblicas históricas para adaptarlas a las inclinaciones contemporáneas.

Es una súplica ferviente para alertar al cuerpo de Cristo sobre una de las desviaciones doctrinales más significativas de nuestro tiempo, una que golpea la esencia misma de la fe cristiana. El caballo de Troya está dentro y la dinamita ha sido colocada. La batalla por la resurrección está ahora dentro de la iglesia evangélica.