Puntuación:
Las reseñas del libro de Nancy Fraser destacan la revisión y ampliación de su teoría de la justicia para incluir la representación junto a la redistribución y el reconocimiento. Los lectores encuentran sus ideas atractivas y provocativas, aunque algunos señalan una sensación de repetición hacia el final. En general, el libro se considera una sólida contribución al discurso sobre la justicia social.
Ventajas:Ideas interesantes y atractivas, una teoría completa de la justicia, argumentos bien estructurados, un gran análisis histórico y humildad al escribir. El libro es ameno y recomendable para los interesados en la justicia social.
Desventajas:El libro se hace repetitivo hacia el final.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Scales of Justice: Reimagining Political Space in a Globalizing World
Hasta hace poco, las luchas por la justicia tenían como telón de fondo un marco que se daba por sentado: el Estado territorial delimitado.
Con esa imagen «westfaliana» del espacio político asumida por defecto, el alcance de la justicia rara vez era objeto de disputa abierta. Hoy, sin embargo, los activistas de derechos humanos y las feministas internacionales se unen a los críticos del ajuste estructural y de la Organización Mundial del Comercio para cuestionar la idea de que la justicia sólo puede ser una relación interna entre conciudadanos.
Enfrentándose a injusticias que trascienden las fronteras, están haciendo de la escala de la justicia un objeto de lucha explícito. Inspirada por estos esfuerzos, Nancy Fraser se pregunta: ¿Cuál es el marco adecuado para teorizar sobre la justicia? Ante una pluralidad de escalas en competencia, ¿cómo sabemos cuál es la verdaderamente justa? Al explorar estas cuestiones, Fraser revisa su teoría, ampliamente debatida, de la redistribución y el reconocimiento. Introduce una tercera dimensión «política» de la justicia, la representación, y elabora un nuevo tipo de teoría crítica reflexiva que pone de relieve las injusticias de los «errores de encuadre».
En colaboración con pensadores como J rgen Habermas, John Rawls, Michel Foucault y Hannah Arendt, concibe una cartografía «poswestfaliana» del espacio político que da cabida a la solidaridad transnacional, la publicidad transfronteriza y el establecimiento de marcos democráticos, así como a proyectos emancipadores que cruzan fronteras. El resultado es una reflexión sostenida sobre quién debe contar con respecto a qué en un mundo globalizado.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)