La autoridad teológica en la Iglesia: Reconsideración del tradicionalismo y la jerarquía

Opiniones de los lectores

El libro del Dr. Steven Nemes, «Theological Authority in the Church», presenta un argumento convincente para volver a las enseñanzas de Jesús como autoridad última del cristianismo. Aborda perspectivas tanto protestantes como católicas y aboga por una eclesiología de baja jerarquía que dé más importancia a Cristo que a la tradición. El libro aborda objeciones comunes y critica los puntos de vista tradicionalistas a la vez que propone alternativas que se centran en Jesús como maestro principal.

⬤ Un argumento claro y convincente para volver a los fundamentos bíblicos.
⬤ Aborda reflexivamente varias tradiciones teológicas sin prejuicios.
⬤ Proporciona una sólida defensa de la eclesiología de baja Iglesia.
⬤ Desafía la autoridad de la tradición y la jerarquía a favor de las enseñanzas de Cristo.
⬤ Aborda objeciones comunes y proporciona interpretaciones alternativas.

⬤ Los lectores pueden no estar de acuerdo con todas las conclusiones exegéticas de Nemes.
⬤ Algunos pueden encontrar la crítica del tradicionalismo demasiado fuerte o desdeñosa.
⬤ Los debates en torno a la autoridad teológica pueden parecer repetitivos o desgastados para algunos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Theological Authority in the Church: Reconsidering Traditionalism and Hierarchy

Contenido del libro:

¿Quién tiene derecho en la Iglesia a decir a los demás lo que hay que hacer o creer en aras de la amistad con Dios? ¿Cómo deben resolverse las disputas teológicas y las diferencias de opinión? Frente a la reciente tendencia hacia concepciones más «tradicionalistas» y «jerárquicas» del papel de la Iglesia en la teología, este libro defiende, a partir del propio Nuevo Testamento, una concepción «baja» de la autoridad teológica eclesial.

Basándose especialmente en las polémicas de Jesús contra los fariseos, defiende que nadie en la Iglesia tiene más autoridad que la de relacionar y dar testimonio de forma derivada, falible y, en principio, reversible, de las enseñanzas de Jesús y de las obras de Dios en él. El libro concluye con una amplia consideración de las radicales consecuencias antidogmáticas y antimetafísicas de esta tesis para el futuro de la teología cristiana protestante frente a la tradición católica.