La astucia de la libertad: Salvar el yo en una era de falsos ídolos

Opiniones de los lectores

El libro presenta un examen crítico del liberalismo moderno y su impacto en el concepto de libertad. Contrasta las visiones tradicionales de la libertad con las perspectivas contemporáneas, argumentando que el liberalismo moderno ha creado una ilusión de libertad que, en última instancia, restringe la verdadera individualidad y autonomía. El autor postula que la verdadera libertad implica un estado de limitación y autodisciplina, y sugiere que figuras como los filósofos y los aristócratas ejemplifican un sentido más auténtico de la libertad en comparación con la libertad sin límites que se promueve en las democracias liberales.

⬤ Proporciona un desafío convincente a las creencias convencionales sobre la libertad y el liberalismo.
⬤ Ofrece profundas reflexiones filosóficas sobre diversas concepciones de la libertad.
⬤ La redacción es accesible y atractiva, lo que facilita la comprensión de ideas complejas.
⬤ Anima a los lectores a replantearse sus perspectivas sobre derechos y deberes en el contexto de la libertad.
⬤ Utiliza ejemplos históricos y culturales con eficacia, planteando cuestiones que invitan a la reflexión.

⬤ La premisa puede ser controvertida y puede que no resuene en todos los lectores.
⬤ Algunos pueden encontrar los argumentos contra el liberalismo excesivamente críticos o tendenciosos.
⬤ La dependencia de ejemplos históricos puede no abordar adecuadamente la dinámica actual para algunos lectores contemporáneos.
⬤ Las distinciones que se hacen entre tipos de libertad podrían parecer demasiado rígidas o simplistas para quienes ven la libertad como algo más fluido.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Cunning of Freedom: Saving the Self in an Age of False Idols

Contenido del libro:

El libro tiene dos corrientes. La primera es un análisis de los tres conceptos de libertad, que se denominan, respectivamente, negativa, positiva e interior.

La libertad negativa se define como ausencia de coacción, la libertad positiva como capacidad de gobernarse a uno mismo y gobernar a los demás, la libertad interior como ser uno mismo, es decir, ser autor de las propias decisiones. Cada concepto se analiza tanto en términos de su desarrollo en la historia de las ideas como en términos de su lógica interna. El principal problema de la libertad negativa es encontrar reglas ampliamente aceptadas según las cuales pueda distribuirse esta libertad.

El principal problema de la libertad positiva es definir qué constituye una persona libre. El principal problema de la libertad interior es cómo correlacionarla con la interpretación adecuada del ser humano.

El libro avanza la tesis -y esto constituye la otra corriente de su narrativa- de que hemos asistido al advenimiento de una nueva forma de despotismo, en gran parte efecto de la posición dominante del liberalismo. Precisamente porque adoptó una posición reduccionista, el liberalismo ha empobrecido nuestra visión de la libertad y, en consecuencia, nuestra noción de la naturaleza humana con sus dimensiones política, moral y metafísica.