La América sagrada: Edward S. Curtis y el indio norteamericano

Opiniones de los lectores

El libro «Sacred America», de Roger Housden, sigue el viaje de un visitante inglés por el paisaje espiritual de Estados Unidos, explorando caminos espirituales nuevos y emergentes más allá de la religión organizada tradicional.

El autor es elogiado por su excelente redacción y su perspectiva fresca como visitante. Los críticos describen el libro como interesante, inspirador y profundamente nutritivo, destacando sus compasivas y sabias percepciones de la espiritualidad contemporánea.

Algunos críticos, como los de la reseña de Kirkus, consideran que el libro carece de cobertura de movimientos religiosos más establecidos, y argumentan que pierde la oportunidad de incluir perspectivas sobre grupos como los episcopales o experiencias en lugares como Salt Lake City.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Sacred America: Edward S. Curtis and the North American Indian

Contenido del libro:

América sagrada, en prosa lúcida y poética, es la historia de personas corrientes que se han atrevido a seguir y confiar en las voces de sus propias almas en medio de la vida cotidiana en Estados Unidos. Es también la historia de otra América, una que no aparece en las noticias de la noche. Lo que Roger Housden encuentra en su viaje a través del país le sugiere que, contrariamente a la creencia popular, Estados Unidos se encuentra entre las culturas más creativas y espiritualmente vibrantes de la tierra. Sacred America es su prueba.

Al igual que Alexis de Tocqueville recorrió nuestro país en busca de la democracia, Housden, un inglés, viajó por Estados Unidos en los últimos años del siglo XX en busca del corazón de este país. Descubrió que, a pesar de la bajeza moral de Wall Street y el Capitolio, o quizá debido a ella, el espíritu del pueblo estadounidense florece. Los estadounidenses están redefiniendo continuamente lo que significa ser humano, lo que quieren de la democracia y, lo que es más importante, cómo una sociedad democrática es una expresión de lo sagrado.

Como forastero, Housden quedó sorprendido e impresionado por lo que encontró: hasta qué punto las aspiraciones, el genio, las acciones, la sabiduría y la compasión de personas de toda condición están entretejidas en el tejido social y cultural de Estados Unidos. Para Housden, esta presencia del Ser en medio de la vida cotidiana, más que en los lugares formales de culto (aunque también la encontró allí), está reinventando lo que significa el sentido de lo sagrado para el individuo estadounidense en el cambio de milenio.

Sacred America reconoce que aquí prospera un materialismo espiritual hasta un punto que asombraría a cualquier mente europea; las técnicas y enseñanzas espirituales se han convertido en importantes líneas de productos junto con todo lo demás. Sin embargo, Housden también descubre un auténtico espíritu humano floreciente, que se encuentra en el pequeño pueblo de Wyoming, en un viaje en autobús a Manhattan, en una remota reserva india, en la cueva de un artista en Nuevo México, en la vida de un cartero en California e incluso en Hollywood. Además, descubre grupos de personas que se reúnen para compartir sus distintas creencias con un espíritu verdaderamente abierto: en el Wellesley College de Massachusetts; entre los políticos de Washington, D. C.; en Habitat for Humanity; en un centro de retiro para ex convictos en Carolina del Norte; así como en iglesias, en una conferencia islámica, en centros de meditación budistas y en la fe hispana tradicional del norte de Nuevo México.

Lo significativo, descubre Housden, es que nadie está a cargo de este surgimiento del espíritu humano. Nadie lo está haciendo. Esta otra América -tan diferente de la imagen que gran parte del mundo tiene de este país- no es una causa por la que se lucha ni un movimiento orquestado por ninguna confesión religiosa o espiritual. Se trata de algo que actúa, sugiere Housden, en la psique colectiva. Es algo en lo que participamos, en lugar de dirigirlo o controlarlo. Está actuando una inteligencia más amplia, no como una fuerza externa que actúa sobre nosotros, sino desde nuestro interior como colectivo. Está cambiando el modo en que los estadounidenses se sienten consigo mismos, devolviendo el sentido y la autoridad moral al manantial de la conciencia individual: Housden lo llama la inteligencia del corazón consciente. La América sagrada está emergiendo, concluye Housden, como esa creciente comunidad de individuos que están interconectados no por el dictado externo del credo o la cultura, sino por el impulso de la inteligencia del corazón.