La alternativa socialista: Desarrollo humano real

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una visión concisa del pensamiento marxista y hace hincapié en la necesidad del socialismo en la práctica. Mientras que algunos lectores lo encuentran transformador y esclarecedor, otros lo critican por carecer de soluciones específicas y detalles sobre la aplicación práctica.

⬤ Resumen conciso del pensamiento marxista
⬤ presenta una visión holística del socialismo
⬤ transformador para algunos lectores
⬤ lectura esencial para comprender el socialismo.

⬤ Carece de soluciones prácticas específicas
⬤ criticado por ser aburrido y no ofrecer suficientes detalles sobre la aplicación
⬤ algunos consideran que no va más allá de la literatura existente sobre el tema.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Socialist Alternative: Real Human Development

Contenido del libro:

«Una buena sociedad», nos dice Michael Lebowitz, “es aquella que permite el pleno desarrollo del potencial humano”. En este libro delgado, lúcido y perspicaz, argumenta persuasivamente que tal sociedad es posible. Que el capitalismo no responde a su definición de buena sociedad resulta evidente incluso tras un somero examen de sus principales características. Lo primero en el capitalismo no es el desarrollo humano, sino los beneficios acumulados de forma privada por una pequeña minoría de la población. Cuando hay un conflicto entre los beneficios y el desarrollo humano, los beneficios tienen prioridad. Si no que se lo pregunten a los parados, a los que trabajan en empleos sin futuro, a los enfermos, a los pobres y a los presos.

Pero si no es el capitalismo, ¿qué? Lebowitz también critica a las sociedades que han proclamado su socialismo, como la antigua Unión Soviética y China. Aunque sus sistemas no eran capitalistas y eran capaces de lograr algo de lo necesario para el «desarrollo del potencial humano», no eran «buenas sociedades».

Una buena sociedad, tal como la define Lebowitz, debe estar marcada por tres características: propiedad social de los medios de producción, producción social controlada por los trabajadores y satisfacción de las necesidades y propósitos comunales. Lebowitz muestra cómo estas características interactúan entre sí y se refuerzan mutuamente, y se pregunta cómo pueden desarrollarse hasta el punto en que se den de forma más o menos automática, es decir, que se conviertan tanto en premisas como en resultados de una sociedad. También ofrece ideas fascinantes sobre cuestiones como la naturaleza de la riqueza, la ilegitimidad de los beneficios, las insuficiencias de las empresas controladas por los trabajadores, la división del trabajo y mucho más.