Julius Evola: El filósofo y mago en guerra: 1943-1945

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Título original:

Julius Evola: The Philosopher and Magician in War: 1943-1945

Contenido del libro:

Un retrato íntimo de Evola y sus actividades en tiempos de guerra que refuta muchos de los pseudomitos fascistas sobre él.

- Traza las actividades del Barón en Italia, Alemania y Austria durante la Segunda Guerra Mundial.

- Aclara las relaciones de Evola con el nazismo y el fascismo y revela cómo rechazaba apasionadamente ambas ideologías por ser totalitarias.

- Se basa en conversaciones personales con quienes conocieron a Evola, en nueva documentación nunca antes hecha pública y en cartas de los archivos Hakl y Scaligero.

El barón Giulio Cesare Andrea Evola, conocido en el mundo anglosajón como Julius Evola (1898-1974), fue un filósofo, mago, pintor, ocultista, orientalista, lingüista y campeón de alpinismo italiano. Considerado a menudo un pilar del pensamiento neofascista, Evola se opuso al fascismo y se definió a sí mismo como un «tradicionalista radical».

En esta exploración de la vida interior y exterior de Evola desde la Segunda Guerra Mundial hasta principios de la década de 1950, Gianfranco de Turris, que conoció a Evola en vida y es el albacea de su herencia, ofrece un nuevo retrato de Julius Evola y echa por tierra muchos de los pseudomitos sobre sus actividades durante la guerra. Basándose en conversaciones personales con quienes le conocieron y en nueva documentación que nunca antes se había hecho pública, incluidas cartas de los archivos Hakl y Scaligero, el autor traza las actividades de Evola -incluido su tiempo como fugitivo y viviendo bajo nombres falsos- en Italia, Alemania y Austria desde 1943 hasta mediados de la década de 1950. Relata minuciosamente la estancia del Barón en el cuartel general de Hitler en Rastenburg, su trabajo para los servicios militares secretos alemanes y su apasionado rechazo de las teorías raciales que constituían el núcleo de la ideología nazi. El autor esboza las críticas de Evola al fascismo y al nazismo y también explora la desaprobación de Evola de la República Social Italiana porque estaba destruyendo los valores tradicionales en favor de la modernidad.

Detallando el trabajo ocultista y mágico del Barón durante la guerra, de Turris demuestra que lo único que Evola se llevó consigo cuando escapó de Italia fueron los papeles del Grupo UR, material que más tarde se convertiría en la obra en tres volúmenes Introducción a la magia. Compartiendo detalles de las largas estancias de Evola en el hospital durante y después de la guerra, el autor demuestra que la lesión que provocó la parálisis de Evola fue causada por un bombardeo aliado en Viena y no, como se rumorea, por un acto de magia sexual que salió terriblemente mal. El autor comparte fotografías de la época y la correspondencia del Barón con Ren Guenon sobre la posibilidad de restaurar el poder espiritual y mágico de una masonería auténtica.

Ofreciendo pruebas concluyentes de que Evola no formaba parte del régimen nazi, de Turris arroja luz sobre el funcionamiento interno de esta legendaria figura ocultista y sobre lo que Evola creía que era el mejor enfoque que el mago debía adoptar en el mundo moderno.