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Julian of Norwich: And the Mystical Body Politic of Christ
En mayo de 1373, la mística inglesa Julián de Norwich se curó de una grave enfermedad tras experimentar una serie de visiones de la Santísima Virgen y del sufrimiento de Cristo. Su relato, Una revelación de amor, se considera uno de los documentos más notables de la experiencia religiosa medieval. En Julian of Norwich and the Mystical Body Politic of Christ, Frederick Bauerschmidt ofrece una lectura cercana e históricamente sensible de la Revelación de amor de Juliana que aborda la relación entre nuestra comprensión de Dios y nuestra visión de la comunidad humana. Al situar las imágenes julianas del cuerpo de Cristo en el contexto de los debates tardomedievales sobre la naturaleza y el alcance del poder divino, Bauerschmidt argumenta que Juliano presenta un relato alternativo del poder divino en el que el cuerpo crucificado de Cristo se convierte en el lugar y la forma de la omnipotencia divina. Para Juliano, el poder divino sirve como norma de todo ejercicio humano del poder, haciendo posible el "cuerpo político místico de Cristo" como forma ejemplar de comunidad humana. En esta lectura, lo teológico es irreductiblemente político y lo político es irreductiblemente teológico. Como tal, Bauerschmidt muestra a Juliano como un teólogo de primera fila y como alguien que "imagina lo político".
"Gran parte de los escritos recientes sobre las tradiciones "místicas" medievales parecen o bien tomar una fina porción de conceptos a través de la compleja matriz del contexto histórico, o bien ofrecer un enfoque histórico a expensas de la relevancia contemporánea. La obra de Bauerschmidt Julian of Norwich and the Mystical Body Politic of Christ es un notable logro de síntesis entre un análisis teológico-político de clara relevancia contemporánea y la fidelidad histórica al propio mundo de Julian en el siglo XIV"-Denys Turner, H. G. Wood Professor of Theology en la Universidad de Birmingham, Inglaterra.
"Con asombrosa lucidez, Bauerschmidt demuestra ser un delicadísimo lector de Juliano al tiempo que recurre, siempre con pertinencia, a una serie de poderosos teóricos contemporáneos para facilitar nuestra comprensión del alcance, la profundidad y la fuerza contemporánea de la teología mística y política de Juliano"-David Aers, catedrático James B. Duke de Inglés y director del Centro de Estudios Medievales y Renacentistas de la Universidad de Duke.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)