Juan el Bautista y Profeta

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un análisis exhaustivo de Juan el Bautista, explorando su contexto histórico, sus enseñanzas y su importancia en relación con Jesús de Nazaret. Destaca la importancia del arrepentimiento y el bautismo en el ministerio de Juan y relaciona sus prácticas con diversas tradiciones y textos judíos. El autor se basa en fuentes fidedignas, incluidos los Evangelios y los escritos de Josefo, para ofrecer una comprensión exhaustiva de Juan el Bautista como figura profética significativa.

El libro está bien documentado y se basa en fuentes primarias fidedignas, como los Evangelios y Josefo. Presenta un examen exhaustivo de las enseñanzas de Juan y de su contexto histórico. La obra se describe como accesible, por lo que resulta adecuada tanto para eruditos como para lectores en general. Una obra de referencia que contribuye significativamente a la comprensión de Juan el Bautista.

Algunos lectores pueden encontrar abrumador el nivel de detalle, y el carácter erudito puede no resultar atractivo para todos. Pueden faltar conclusiones definitivas sobre la identidad de Juan y sus relaciones con personajes contemporáneos, lo que deja algunas áreas abiertas a la interpretación.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

John the Baptizer and Prophet

Contenido del libro:

Este volumen, versión revisada de una tesis doctoral presentada en la Universidad de Sheffield en 1990, sitúa a Juan el Bautista en el contexto judío del siglo I, explorando sus funciones y actividades públicas como bautizador y profeta, tal y como habrían sido entendidas en el contexto sociohistórico del judaísmo del Segundo Templo.

Tras examinar las tradiciones pertinentes relativas a Juan el Bautista (en particular, Josefo, los Evangelios canónicos y las fuentes extracanónicas), el volumen se centra en el uso de las abluciones y las inmersiones en la Biblia hebrea, en la literatura judía del Segundo Templo y, especialmente, en la literatura de Qumrán. A la luz de este contexto, se proponen varias funciones del bautismo de Juan, tanto en continuidad con su contexto como en distinción del mismo.

A continuación, Webb explora el papel de Juan como profeta en dos aspectos. En primer lugar, tras examinar las expectativas de las figuras escatológicas del juicio y la restauración en la Biblia hebrea y en la literatura judía del Segundo Templo, la propia proclamación de Juan de una venida se entiende como la descripción de la venida de Yahvé para juzgar y restaurar, pero a través de un agente humano no especificado. En segundo lugar, a la luz de la variedad de figuras proféticas en el periodo del Segundo Templo, Juan se entiende mejor como un profeta popular que utiliza el acontecimiento simbólico del bautismo del pueblo en el río Jordán y su regreso a casa para simbolizar no sólo su entrada en el verdadero Israel remanente, sino también su entrada en la Tierra Prometida.

Cuando esta actividad simbólica se sitúa junto a la crítica profética de Juan a Herodes Antipas y al matrimonio de Herodes, las implicaciones sociales y políticas de esta crítica se hacen evidentes. La actividad simbólica y la fuerte crítica condujeron a la muerte del Bautista bajo Herodes Antipas.