Jesus the Dayspring: The Sunrise and the Visitation of Israel's Messiah
Las expectativas mesiánicas en el siglo I d.C. eran variadas, pero rara vez incluían una figura asociada con la salida del sol o la dirección del este. Sin embargo, en el Evangelio de Lucas, el canto profético (el «Benedictus») del sacerdote Zacarías, padre de Juan el Bautista, incluye un título para Jesús que significa la «primavera del día», el «amanecer» o el «sol naciente». ¿De dónde procede este título?
En Jesus the Dayspring, Wenkel sugiere que la conexión entre Jesús y la salida del sol puede provenir de cualquier número de textos y tradiciones que contribuyen a la expectativa de la presencia divina de Dios visitando a su pueblo desde la salida del sol. La idea del Señor que viene de oriente también desempeña un papel importante en la narración de Lucas en la que Jesús llega a Jerusalén por el lado oriental de la ciudad al entrar desde el monte de los Olivos. A menudo se subestiman estos detalles, pero contribuyen a nuestra comprensión de Jesús como una figura mesiánica que vendría como la salida del sol.
La búsqueda de Wenkel de otras posibles influencias que condujeran a este tipo de lenguaje mesiánico le lleva al Génesis, el Éxodo, Isaías, Oseas y Malaquías. Al extender su red para incluir alusiones a mirar hacia el Este en busca de esperanza redentora, Wenkel sugiere cómo el retrato que hace Lucas de Jesús como la «primavera del día» o la «salida del sol» encaja en un patrón más amplio de resonancia en todas las escrituras de Israel.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)