Jesús es mujer: Moravians and Radical Religion in Early America (Las moravas y la religión radical en la América primitiva)

Opiniones de los lectores

El libro sobre los moravos ha recibido críticas dispares: algunos lo consideran fascinante y bien documentado, mientras que otros lo critican por inexacto y sensacionalista. Las diversas opiniones ponen de manifiesto una división entre quienes aprecian el enfoque del autor y quienes lo consideran engañoso.

El libro se describe como muy interesante y cautivador, con una documentación exhaustiva (52 páginas de notas). Algunos lectores apreciaron la perspectiva histórica única sobre los moravos.

Varios reseñadores criticaron el libro por utilizar fuentes fuera de contexto y por contener falsedades sobre la religión morava, alegando que el autor sensacionaliza los hechos para causar impacto. Algunos lo consideraron mal escrito e incluso inapropiado para el estudio académico.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Jesus Is Female: Moravians and Radical Religion in Early America

Contenido del libro:

En pleno Gran Despertar, un grupo de radicales religiosos llamados moravos llegó a Norteamérica desde Alemania para perseguir ambiciosos objetivos misioneros. ¿Cómo reaccionó la clase dirigente protestante ante los esfuerzos de este grupo, que permitía predicar a las mujeres, practicaba formas alternativas de matrimonio, sexo y vida familiar, y creía que Jesús podía ser mujer? Aaron Spencer Fogleman explica cómo estos puntos de vista, así como los éxitos misioneros de los moravos, provocaron una enérgica respuesta por parte de las autoridades protestantes a ambos lados del Atlántico.

Basado en documentos en alemán, neerlandés e inglés del Viejo y el Nuevo Mundo, Jesús es mujer relata la violencia religiosa que estalló en muchas comunidades alemanas y suecas de la América colonial cuando los colonos se disputaban si aceptar o no a los moravos, y sugiere que las cuestiones de género estaban en el centro del encarnizado conflicto. Los colonos luchaban por el orden religioso femenino y ecuménico que ofrecían los moravos y el orden patriarcal y confesional que ofrecía el clero luterano y reformado. Este episodio revela tanto el potencial como los límites de la religión radical en la América primitiva. Aunque el inconformismo religioso persistió a pesar de la represión de los moravos, y aunque América siguió siendo un refugio para estos grupos, quienes desafiaban el orden cultural en sus creencias y prácticas religiosas no escaparían a la persecución.

Jesus Is Female rastrea el papel del género en el conflicto religioso del siglo XVIII hasta la Reforma europea y los inicios del protestantismo. Este enfoque transatlántico aumenta nuestra comprensión de los acontecimientos americanos y permite entender mejor lo que ocurrió cuando la libertad religiosa en un entorno colonial condujo a desafíos radicales a la tradición y al orden social.