Jesús, el oráculo: La lectura de Marcos en el Egipto romano

Título original:

Jesus the Oracle: Reading Mark in Roman Egypt

Contenido del libro:

En Jesús el oráculo, Annelies Gisela Moeser lee el viaje de Jesús de Cafarnaún a Jerusalén en el evangelio de Marcos a través del contexto cultural del Egipto romano del siglo II-III. Moeser ofrece una rica descripción de la práctica egipcia de los oráculos, incluidos los oráculos procesionales, para construir un modelo con el que leer Marcos.

Este prisma llama la atención sobre las descripciones del conocimiento y la sabiduría sobrenaturales de Jesús, por ejemplo, en la historia del hombre rico (Mc 10, 17-22). En contraste con la homilía de Clemente de Alejandría sobre el Hombre Rico, que aconsejaba el desapego de las posesiones, esta lectura desde una perspectiva no elitista considera que el consejo de Jesús es más radical. Este modelo de oráculos procesionales subraya la importancia del acceso a lo divino, incluso por parte de multitudes no elitistas, de personas con discapacidad (por ejemplo, al comparar a Bartimeo (Mc 10, 46-52) con Gemelo Horion de Karanis (una ciudad de Egipto)) y de los niños.

La religión tradicional egipcia sostenía el régimen sociopolítico existente. Sin embargo, la procesión de Jesús y la proclamación de la basileia (reinado) de D*os subvierte el orden mundial romano y el de sus aliados locales, las élites.