Je Vois Satan Tomber Comme L Eclair

Opiniones de los lectores

El libro presenta profundas reflexiones sobre el comportamiento humano y los fenómenos religiosos, y muchos lectores elogian su accesibilidad y la claridad de los argumentos de Girard. Sirve como excelente obra introductoria al pensamiento de Girard, al tiempo que estimula una profunda reflexión sobre cuestiones sociales y el papel de la violencia y la búsqueda de chivos expiatorios en la historia de la humanidad. Sin embargo, algunos lectores señalaron que puede parecer repetitivo y que puede poner en tela de juicio creencias convencionales, por lo que puede resultar controvertido para algunos.

⬤ Aporta profundas ideas sobre el comportamiento humano y los temas religiosos.
⬤ El lenguaje accesible y la claridad de la argumentación lo hacen adecuado para un público amplio.
⬤ Fomenta la reflexión profunda y la comprensión de temas sociales.
⬤ Sirve como una buena introducción al pensamiento de René Girard.
⬤ Provoca la reflexión y cambia la vida de muchos lectores.
⬤ Magníficamente escrito, ofrece una síntesis brillante de las ideas de Girard.

⬤ Algunos lectores encontraron el libro repetitivo en sus argumentos.
⬤ Sus interpretaciones pueden desafiar creencias tradicionales, lo que podría resultar controvertido.
⬤ Requiere un conocimiento previo de la Biblia para una comprensión más profunda.
⬤ Algunos lectores opinaron que Girard adopta un tono excesivamente profético, que puede no resonar con todo el mundo.

(basado en 21 opiniones de lectores)

Contenido del libro:

«Gracias, Padre, por revelar a los pequeños lo que has ocultado a los sabios e inteligentes».

Desde entonces, los sabios y los listos se han vengado: a fuerza de machacar los Evangelios, los han convertido en un montoncito de trozos demasiado abigarrados para significar algo... ¡Pero no tendrán la última palabra! Como Simone Weil, René Girard cree que los Evangelios son una teoría del hombre antes que una teoría de Dios.

Un mapa de la violencia en la que la humanidad está atrapada por el orgullo y la envidia. Descubrir y aceptar esta teoría del hombre es hacer revivir los grandes temas evangélicos del mal, olvidados y desechados por los creyentes, desde Satán hasta el Apocalipsis. También significa revivir la idea de que toda la Biblia es profética de Cristo.

Así, los Evangelios, lejos de ser «un mito como los demás», como se repite una y otra vez desde hace dos siglos, serían la clave de toda la mitología que tenemos detrás y, delante, de la historia inaudita que nos espera. En el ocaso de todo el pensamiento moderno, ¿serían las Sagradas Escrituras lo único que quedaría en pie?