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James and Bradley: American Truth and British Reality
A pesar de su perdurable importancia, los sistemas teóricos de James y Bradley son a menudo malinterpretados. El profesor Sprigge expone y aclara con frescura sus argumentos, demostrando que es erróneo pensar que el pragmatismo de James y el idealismo monista de Bradley son extremos opuestos. De hecho, sus posturas muestran una intrigante mezcla de afinidades y contrastes.
El profesor Sprigge comienza con una exposición crítica de la teoría que subyace a la famosa afirmación de James de que lo verdadero no es más que lo conveniente.
Defiende a James de muchas críticas infundadas, pero concluye que la explicación pragmatista de la verdad es incompleta. La evolución de las investigaciones metafísicas de James, desde Los principios de la psicología hasta su posterior fase empirista radical, su oposición al idealismo absoluto y su motivación religiosa se dilucidan cuidadosamente. Tras esbozar el sistema metafísico de Bradley, Sprigge examina el uso que éste hace del «Absoluto», evalúa críticamente las críticas de Russell a Bradley, compara la fenomenología de Bradley con la de Husserl y considera la opinión de Bradley sobre el desplazamiento de la moral cristiana por el darwinismo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)