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Isocrates
La importancia de Isócrates para el estudio de la civilización griega del siglo IV a.C. es indiscutible.
Del 403 al 393 escribió discursos para los tribunales atenienses y luego se convirtió en profesor de composición para aspirantes a oradores. Tras fundar una escuela de retórica en Quíos, regresó a Atenas y estableció allí una escuela libre de "philosophia" que implicaba una educación práctica de toda la mente, el carácter, el juicio y el dominio del lenguaje. Esta escuela tuvo alumnos famosos de todo el mundo griego, como los historiadores Éforo y Teopompo y los oradores Isaeo, Licurgo e Hipereides.
Isócrates también escribió en estilo superdotado ensayos sobre cuestiones políticas, siendo su idea principal una Grecia unida para conquistar el imperio persa.
Así, en su excelente Panegírico (escrito para la reunión de las 100 Olimpiadas, en 380) instó a que se concediera el liderazgo a Atenas, posiblemente junto con Esparta. Al final se inclinó por Filipo de Macedonia, pero murió justo cuando comenzaba la supremacía de Filipo en Grecia.
Se conservan veintiún discursos de Isócrates, que incluyen ensayos políticos, tratados sobre educación y ética y discursos para casos legales. También se conservan nueve cartas, que tratan más de asuntos públicos que privados. La edición de Isócrates de la Biblioteca Clásica Loeb consta de tres volúmenes.
El volumen I contiene seis discursos: A Demonio, A Nicocles, Nicocles o Los Ciprianos, Panegírico, A Filipo y Arquidamo. Cinco se encuentran en el volumen II: Areopagítico, Sobre la paz, Panatenaico, Contra los sofistas, Antidosis. El volumen III contiene Evágoras, Helena, Busiris, Plataico, Sobre el equipo de caballos, Trapeziticus, Contra Calímaco, Aegineticus, Contra Lochites y Contra Eutiano, así como las nueve cartas existentes y un índice exhaustivo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)