Intersections: A Reading of Sade with Bataille, Blanchot, and Klossowski
Cuatro escritores -el primero, un francés del siglo XVIII cuyas obras aún conservan su poder de conmocionar, escandalizar e instruir; los otros, tres franceses del siglo XX, herederos y explicadores de su anterior compatriota- forman el elenco central de personajes de este diálogo literario-filosófico que pretende trascender las barreras de tiempo, espacio e identidad sexual impuestas por los enfoques tradicionales de la literatura. La profesora Gallop, reconociendo su deuda con escritores como Friedrich Nietzsche y Roland Barthes, cita como principio rector de su trabajo el principio central de la intertextualidad: que una obra literaria no es un sistema cerrado que pueda caracterizarse definitivamente por referencia a su creador o a quien la contempla.
Por el contrario, el lector, el escritor y el texto se encuentran, reaccionan e interactúan en un espectáculo de "perversidad polimorfa", un espectáculo que, como señala la profesora Gallop, encuentra un análogo paródico en las actividades de los distinguidos libertinos de Sade. El profesor Gallop observa que Sade y los estructuralistas muestran una congruencia de propósito, en el sentido de que ambos asumen como objetivo la destrucción de la dicotomía clásica, consagrada durante mucho tiempo en el corazón de la tradición humanista, entre lo ideal y lo material. Trabajando a partir de estas peculiares conjunciones de teoría, propósito y puesta en práctica -y desde un punto de vista claramente feminista- la profesora Gallop se mueve libremente entre los textos de sus cuatro temas.
Presenta el Sade de Bataille al Sade de Blanchot, relaciona el Sade de Klossowski con el Bataille de Klossowski y, cuando es necesario, saca al propio Sade de la red de lo que se ha escrito sobre él. Descubre que cada uno de los tres escritores posteriores construye su propia "ficción", con Sade como personaje principal: Bataille, atrapado en la idea del "hombre soberano", descubre al hombre soberano en Sade; Blanchot, para quien la verdadera acción es el propio acto de escribir, describe a un Sade que se enfrenta al horror de la pérdida de sí mismo en ese acto; mientras que Klossowski crea varios Sades, marcando diferentes momentos en su itinerario intelectual: psicoanalítico, católico, nietzscheano.
Sin embargo, la profesora Gallop demuestra que, en última instancia, Sade no es apropiable -no puede, en efecto, ser consumido- y que, por tanto, se produce una inversión por la que Bataille, Blanchot y Klossowski se convierten en extensiones de los personajes de Sade, subsumidos en el mundo sadiano. Y ella se encuentra a sí misma igualmente como parte de ese mundo y su obra como "una extensión siempre reverberante de la propia escritura de Sade".
Jane Gallop ha publicado artículos en Yale French Studies, MLN, Sub-Stance, Diacritics y otras revistas. Su interés por la literatura, el psicoanálisis y el feminismo se refleja en un libro de próxima publicación.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)