Puntuación:
El libro recibe elogios de muchos lectores por su valor para mejorar el conocimiento de la Biblia, sobre todo entre cristianos y católicos romanos. Sin embargo, también ha sido criticado por su estilo denso y repetitivo, y algunos prefieren otros comentarios.
Ventajas:Altamente considerado como lectura esencial para cristianos y católicos romanos; muchos lectores lo encontraron estupendo y valioso para aprender sobre la Biblia.
Desventajas:Criticado por ser turbio, pesado y repetitivo; algunos lectores creen que existen comentarios mejores.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Inspiration and Truth of Sacred Scripture
En su exhortación apostólica postsinodal Verbum Domini, de 2009, el Papa Benedicto XVI señaló que "la reflexión teológica ha considerado siempre la inspiración y la verdad como dos conceptos clave para una hermenéutica eclesial de las Sagradas Escrituras" y que hoy es necesario "un estudio más completo y adecuado de estas realidades, para responder mejor a la necesidad de interpretar los textos sagrados de acuerdo con su naturaleza".
La inspiración y la verdad de la Sagrada Escritura: La Palabra que viene de Dios y habla de Dios para la salvación del mundo es la contribución de la Pontificia Comisión Bíblica a una comprensión más adecuada de los conceptos de inspiración y verdad que respete tanto la naturaleza de la Biblia como su significado para la vida de la Iglesia. Basándose en una lectura atenta de las mismas Escrituras, el documento se centra en tres aspectos principales: 1. La inspiración de la Sagrada Escritura y la exploración de su procedencia divina2. La verdad de la Palabra de Dios, haciendo hincapié en el mensaje sobre Dios y su proyecto de salvación3. Desafíos que surgen de la propia Biblia, a causa de ciertos aspectos que parecen incoherentes con su calidad de Palabra de Dios.
La lectura de este documento, aprobado formalmente por el Papa Francisco, fortalecerá al lector para recibir la Palabra de Dios -en la asamblea litúrgica y en cualquier otro lugar- en su contexto teológico, cristológico, soteriológico y eclesiológico, de manera que corresponda cada vez más estrechamente a este don único de Dios por el que Dios se comunica a sí mismo y nos invita a la comunión con Él.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)