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Racial Immanence: Chicanx Bodies Beyond Representation
Explora el cómo, el por qué y el qué de la cultura chicanx contemporánea.
cultura, incluyendo punk rock, ficción literaria, fotografía, fosas comunes y
arte de instalación digital y experimental
Inmanencia racial.
Intenta desenredar un nudo gordiano en el centro del estudio de la raza y el.
Se trata de aflojar las restricciones que la política de la representación racial impone a los métodos interpretativos y a las prácticas artísticas.
representación racial imponen a los métodos interpretativos y a nuestra comprensión de la raza.
de la raza. Marissa K. L pez sostiene que la lectura de los textos literarios y culturales chicanx.
La lectura de textos literarios y culturales chicanx principalmente por la forma en que representan la chicanxidad sólo reinscribe la.
misma lógica racial que tales textos se proponen ostensiblemente deshacer.
Inmanencia racial.
Propone una lectura diferente; en lugar de centrarse en la representación, se pregunta qué.
En lugar de centrarse en la representación, se pregunta qué hacen los textos chicanx, qué producen en el mundo y, en concreto, cómo.
Producen acceso a la experiencia inefable pero material de la raza. Intrigado por.
La atención que presta a la enfermedad, la discapacidad, la abyección y la experiencia sensorial.
La atención que presta a la enfermedad, la discapacidad, la abyección y la experiencia sensorial que ve aumentar en las artes visuales, literarias y escénicas chicanas de finales del siglo XX.
L pez explora cómo y por qué los artistas utilizan el cuerpo en la producción cultural chicanx contemporánea.
producción cultural chicanx contemporánea. Inmanencia racial retoma obras de escritores.
Como Dagoberto Gilb, Cecile Pineda y Gil Cuadros, los fotógrafos Ken.
Gonzales Day y Stefan Ruiz, y la banda Pi ata Protest para argumentar que el.
El cuerpo ofrece un lugar único para oponerse a la política de la identidad. De este modo.
De este modo, el libro cuestiona las conversaciones teóricas sobre el afecto y lo posthumano y se pregunta qué significa ser posthumano.
Post-humano y se pregunta qué significa considerar realmente a las personas de color como escritores.
Y artistas. Más allá de la abyección, L pez modela la producción cultural chicanx.
Como una forma de fomentar redes de conexión que profundicen nuestros vínculos con el mundo material.
mundo material.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)