Iniciación cristiana y bautismo en el Espíritu Santo: Pruebas de los primeros ocho siglos

Opiniones de los lectores

El libro examina a fondo el papel del Espíritu Santo en el bautismo y los dones carismáticos en la Iglesia primitiva. A través de abundantes pruebas bíblicas y del contexto histórico, los autores sostienen convincentemente que los fenómenos carismáticos formaban parte integrante de la experiencia cristiana primitiva, pero sugieren un declive de estas prácticas con el paso del tiempo. Las reseñas destacan tanto su profundidad académica como sus aplicaciones prácticas, aunque algunas críticas señalan deficiencias en su conexión con las prácticas carismáticas contemporáneas.

⬤ Ofrece una rica exploración teológica del bautismo en relación con el Espíritu Santo.
⬤ Fuerte evidencia bíblica e histórica que apoya el papel de los dones carismáticos en el cristianismo primitivo.
⬤ Perspicaz tanto para católicos como para protestantes.
⬤ Ofrece sugerencias prácticas para integrar el papel del Espíritu Santo en las prácticas de fe modernas.
⬤ Formato legible que mantiene el rigor académico.

⬤ Algunos críticos sostienen que no conecta de manera convincente las prácticas de la Iglesia primitiva con los movimientos carismáticos actuales.
⬤ Recepción desigual en los círculos académicos, con algunos que afirman que no apoya adecuadamente sus principales afirmaciones.
⬤ El libro puede dejar a los lectores con ganas de aplicaciones más concretas para el culto contemporáneo.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Christian Initiation and Baptism in the Holy Spirit: Evidence from the First Eight Centuries

Contenido del libro:

Hasta ahora, la enseñanza sobre el bautismo en el Espíritu Santo se basaba en unos pocos textos de las Escrituras, cuya interpretación era discutida. Esta duda ensombrecía a quienes promovían el bautismo en el Espíritu Santo.

Ahora se han encontrado nuevas pruebas en los primeros autores postbíblicos (Tertuliano, Hilario de Poitiers, Cirilo de Jerusalén, Juan Crisóstomo, Filoxeno y los sirios) que demuestran que lo que se llama bautismo en el Espíritu Santo era parte integrante de la iniciación cristiana (bautismo, confirmación, eucaristía). Puesto que formaba parte de la iniciación en la Iglesia, no era una cuestión de piedad privada, sino de culto público. Por tanto, era y sigue siendo normativo.

Se trata de un interesante estudio pionero de gran valor para los equipos de RICA, pastores, profesores y estudiantes de teología y oficinas eclesiásticas.