Impureza y muerte: Una perspectiva japonesa

Opiniones de los lectores

El libro «Impureza y muerte: A Japanese Perspective» de Chikara Abe ofrece un examen erudito de los conceptos de impureza, en particular shie y kegare, en la cultura japonesa. Combina el análisis histórico con las implicaciones modernas, estableciendo conexiones entre las prácticas antiguas y contemporáneas relacionadas con la muerte y la discriminación social. Aunque es perspicaz y está bien documentado, algunos lectores señalan que su formato de disertación puede perjudicar la experiencia de lectura.

⬤ Proporciona una exploración profunda e interesante de los conceptos de impureza en Japón.
⬤ Bien documentado, con hipótesis sólidas y conclusiones firmes.
⬤ Ofrece valiosas perspectivas sobre las implicaciones históricas y modernas de shie y kegare.
⬤ Aborda temas significativos como la discriminación de los burakumin y las opiniones de la sociedad sobre la muerte.
⬤ Abre puertas a la comprensión de aspectos culturales complejos.

⬤ Tiene un formato de disertación que puede no ser atractivo para todos los lectores.
⬤ Falta una exploración más profunda de las influencias de clase y género en las prácticas shie.
⬤ Algunos lectores consideran que la presentación es más erudita que interesante en general.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Impurity and Death: A Japanese Perspective

Contenido del libro:

La impureza personal causada por el parto, la sangre menstrual o la muerte es un tema de preocupación frecuente en muchas culturas. En Japón, el término genérico para este tipo de impurezas es kegare y la impureza de la muerte, un subtipo de kegare, se conoce como shi-e.

El tema principal de este libro es la impureza de la muerte. Se explican la definición y la génesis de shi-e. Además, se dan detalles de la influencia que el shi-e tuvo en la sociedad japonesa antigua, así como de su influencia continuada en la sociedad japonesa moderna.

Se plantean y apoyan tres hipótesis: (1) el concepto de shi-e comenzó en Japón durante el periodo Yayoi (300 a.C.-300 d.C.) y no en una fecha posterior como se había supuesto anteriormente (2) la base de la aversión a los cadáveres, es decir, shi-e, es que los cadáveres recuerdan a la gente el hecho de que pronto morirán (3) el budismo y el sintoísmo se fusionaron en Japón debido al impacto de shi-e en el sintoísmo. Este libro concluye con algunos comentarios sobre la relevancia del conocimiento de la impureza de la muerte para los estudiantes de historia, cultura y sociedad japonesas.