Imaginando la transexualidad: Etnografía de una categoría

Opiniones de los lectores

El libro de David Valentine ha sido muy elogiado por su análisis reflexivo y matizado de las identidades transgénero, que cuestiona las ideas preconcebidas y fomenta una comprensión más profunda. Muchos lectores aprecian su perspicaz análisis y el modo en que examina las complejidades de la formación de identidades y categorías dentro de la comunidad transexual. Sin embargo, algunas copias físicas han recibido críticas por el mal estado en que llegaron.

⬤ Análisis profundo y reflexivo de las identidades transgénero
⬤ bellamente escrito
⬤ fomenta la autorreflexión y la ampliación de perspectivas
⬤ ofrece una visión compleja de la identidad
⬤ recomendado para los interesados en la sociología y la antropología
⬤ elogiado por académicos y lectores por igual.

Algunos ejemplares físicos llegaron dañados; se plantearon dudas éticas sobre los métodos del autor para relacionarse con la comunidad.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Imagining Transgender: An Ethnography of a Category

Contenido del libro:

Imagining Transgender es una etnografía de la aparición e institucionalización de la transexualidad como categoría de identidad colectiva y activismo político. Adoptada por activistas a principios de los noventa para defender a las personas con variaciones de género, la categoría no tardó en cobrar fuerza en contextos de salud pública, servicios sociales, académicos y legislativos.

David Valentine, activista por un sexo más seguro en Manhattan a finales de la década de 1990, llevó a cabo una investigación etnográfica entre personas transgénero, en su mayoría hombres y mujeres, en bailes de drags, grupos de apoyo, organizaciones de travestis, clínicas, bares y clubes. Sin embargo, descubrió que muchos de los etiquetados como "transgénero" por los activistas no conocían el término o se resistían a utilizarlo. En su lugar, se autoidentificaban como "gays", una categoría de identidad sexual más que de género y rechazada a su vez por los activistas que reivindicaban a estos sujetos como transgénero.

Valentine analiza los motivos y las posibles consecuencias de esta diferencia, y cómo la teoría social se ve implicada en ella. Valentine sostiene que el término "transgénero" se ha adoptado con tanta rapidez en los Estados Unidos contemporáneos porque aclara un modelo de género y sexualidad que ha ido ganando adeptos en el feminismo, la psiquiatría y la política dominante de gays y lesbianas desde la década de 1970: un paradigma en el que el género y la sexualidad son ámbitos distintos de la experiencia humana.

Esta distinción y las categorías de identidad que se basan en ella borran las experiencias de algunas personas con variaciones de género, sobre todo personas pobres de color, que conciben el género y la sexualidad en otros términos. Al tiempo que reconoce los importantes avances que ha facilitado el transgénero, Valentine sostiene que una visión amplia de la justicia social debe incluir, simultáneamente, una atención a las políticas del lenguaje y un reconocimiento de cómo los modelos teóricos sociales y las economías políticas más amplias están incrustados en la política cotidiana de la identidad.