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Social Identities in the Classic Maya Northern Lowlands: Gender, Age, Memory, and Place
Social Identities in the Classic Maya Northern Lowlands sondea el registro arqueológico en busca de lo que puede revelar sobre la creación de identidades personales y comunitarias en el mundo maya.
Utilizando nuevos datos primarios de sus excavaciones en los yacimientos de Yaxuna, Chunchucmil y Xuenkal, y nuevos análisis de datos de Dzibilchaltun en Yucatán, México, Traci Ardren presenta una serie de estudios de casos sobre cómo se creaban, compartían y manipulaban las identidades sociales entre los mayas de las tierras bajas. Ardren sostiene que la interacción de factores como el género, la edad, los recuerdos familiares y comunitarios y la experiencia de vivir en un entorno urbano fueron algunos de los aspectos clave de las identidades mayas.
Demuestra que los espacios domésticos y cívicos estaban conformados por comportamientos específicos de género para comunicar y reforzar los ideales de género. Ardren analiza cómo los enterramientos infantiles revelan un patrón sostenido de reverencia por el potencial de la infancia y el poder de ciertos niños para mediar en el poder ancestral. Muestra cómo los pequeños santuarios construidos un siglo después de que Yaxuna fuera abandonada en su mayor parte indican que los residentes que quedaron utilizaron la memoria para volver a imaginar su ciudad en una época de reinvención cultural.
Y Ardren explica cómo la disposición física de las casas, plazas y entorno circundante de Chunchucmil denota que sus ocupantes compartían una identidad urbana centrada en el movimiento de bienes comerciales y el intercambio económico. Viendo estas evidencias a través de la lente del imaginario social y de otras teorías sociales recientes, Ardren demuestra que la cultura material y sus circulaciones son una parte integral del discurso sobre la identidad social y la pertenencia a un grupo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)