Identidades dañadas, reparación narrativa

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Título original:

Damaged Identities, Narrative Repair

Contenido del libro:

Hilde Lindemann Nelson se centra en las historias de grupos de personas -como gitanos, madres, enfermeras y transexuales- cuyas identidades han sido definidas por quienes tienen el poder de hablar en su nombre y limitar el alcance de sus acciones.

Al situar sus historias junto a las de los grupos en cuestión, Nelson llega a importantes conclusiones sobre la naturaleza de la identidad. Considera que la identidad personal consiste no sólo en cómo se ven las personas a sí mismas, sino también en cómo las ven los demás.

Estas percepciones se combinan para conformar el campo de acción de la persona. Si un grupo dominante construye las identidades de ciertas personas mediante narrativas socialmente compartidas que las marcan como moralmente subnormales, quienes portan la identidad dañada no pueden ejercer libremente su agencia moral. Nelson identifica dos tipos de daños infligidos a las identidades por relaciones de grupo abusivas: un tipo priva a los individuos de bienes sociales importantes, y el otro les priva de la autoestima.

Para intervenir en la producción de cualquiera de los dos tipos de daño, Nelson desarrolla la contrahistoria, una estrategia de resistencia que permite reparar narrativamente la identidad y así devolver a la persona su plena pertenencia a la comunidad social y moral. Al prestar atención a las dinámicas de poder que constriñen la agencia, Identidades dañadas, reparación narrativa aumenta los planteamientos narrativos de éticos como Alasdair MacIntyre, Martha Nussbaum, Richard Rorty y Charles Taylor.