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Baptist Identity and the Ecumenical Future: Story, Tradition, and the Recovery of Community
Los bautistas suelen ser los hijos problemáticos del movimiento ecuménico. La obsesión bautista por realizar una verdadera iglesia dio origen a una tradición de separación. Si bien los recelos de los bautistas hacia el ecumenismo pueden provenir de esta genealogía fisípara, no es menos cierto que el propio movimiento ecuménico moderno carece cada vez más de consenso acerca del camino hacia una unidad cristiana visible.
En Identidad bautista y futuro ecuménico, Steven R. Harmon explora la relación entre la vocación bautista de ser una comunidad peregrina y el movimiento ecuménico. Harmon argumenta que ninguna de las dos visiones puede realizarse sin un compromiso ecuménico mutuamente receptivo. Como muestra Harmon, las comunidades bautistas y las iglesias de las que están separadas se necesitan mutuamente. Entre los principales dones que los bautistas pueden ofrecer al resto de la Iglesia se encuentran su aversión peregrina a las escatologías de la Iglesia excesivamente realizadas y su compromiso radical con el discernimiento del gobierno de Cristo por medio de las Escrituras. Los bautistas, a su vez, deben estar dispuestos a recibir de otras iglesias aspectos desatendidos de la catolicidad radical de la que la Biblia es inseparable.
La visión bautista y su encarnación histórica encierran sorprendentes posibilidades de convergencia ecuménica. La identidad bautista y el futuro ecuménico insta a los bautistas y a sus interlocutores a reconocer y adoptar estas facetas ecuménicas de la identidad bautista como disposiciones indispensables para su peregrinación común hacia la plenitud del gobierno de Cristo en medio de ellos, que sigue siendo parcial mientras el cuerpo de Cristo permanezca dividido.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)