Historia de la erudición clásica china, Volumen I, Zhou: Confucio, los Seis Clásicos y la Transmisión Escolástica

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Título original:

A History of Chinese Classical Scholarship, Volume I, Zhou: Confucius, the Six Classics, and Scholastic Transmission

Contenido del libro:

El primer volumen de la exhaustiva historia del pensamiento chino de David M. Honey ofrece un estudio detallado de Confucio, el protoclasicista de esa tradición.

Este primer volumen examina las tradiciones de Confucio que formaron en gran medida los puntos de vista de los clasicistas posteriores, que lo consideraban el santo patrón de su profesión. El estudio de Honey comienza examinando cómo estos puntos de vista informaron las propias identidades de los clasicistas chinos como críticos textuales e intérpretes, todos ellos dedicados al autocultivo para el servicio del gobierno. Se centra en los métodos de Confucio como maestro y profesor protoclásico, y en los medios en los que trabajaba, incluyendo la palabra hablada y los textos escritos.

Como explica Honey, las motivaciones inmediatas de Confucio eran dos: el desarrollo moral de sí mismo y de sus discípulos y la aplicación ritual de las lecciones de los clásicos. Su instrucción se producía en entornos ritualizados en forma de catecismo de preguntas y respuestas entre maestro y discípulos.

Este enfoque pedagógico se analizará mediante el paradigma interpretativo del «ritual performativo», tomado de estudios recientes sobre el drama clásico griego. El volumen concluye con un tratamiento detallado de un trío de discípulos de Confucio que fueron los más destacados en la transmisión de sus enseñanzas, y con capítulos sobre sus herederos intelectuales, Mencio y Xunzi.