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La obra de Matthew E. Gordley 'New Testament Christological Hymns' ofrece un examen detallado de las unidades poéticas del Nuevo Testamento, centrándose en sus contextos literarios, culturales y teológicos. Aunque el libro presenta ideas sugerentes sobre estos himnos, en particular en relación con temas antiimperiales y el culto cristiano primitivo, algunos lectores cuestionan el carácter especulativo de ciertos argumentos y la profundidad del compromiso con opiniones académicas opuestas.
Ventajas:El libro ofrece un análisis exhaustivo y accesible de los himnos neotestamentarios, teniendo en cuenta los contextos históricos y culturales. Suscita una apreciación más profunda de pasajes concretos y presenta valiosas discusiones exegéticas. La exploración de los himnos como poesía de resistencia es particularmente intrigante y puede inspirar una reflexión profunda.
Desventajas:Algunos argumentos, como la lectura antiimperial de los himnos, pueden parecer especulativos y carecen de apoyo textual explícito. El libro podría beneficiarse de defensas más rigurosas de ciertas posturas y de una exploración más amplia de las diversas interpretaciones dentro de los primeros escritos cristianos.
(basado en 2 opiniones de lectores)
New Testament Christological Hymns: Exploring Texts, Contexts, and Significance
Sabemos que los primeros cristianos cantaban himnos. Pablo anima a los creyentes a cantar "salmos, himnos y cánticos espirituales".
Y en los albores del siglo II, el oficial romano Plinio nombra una característica del culto cristiano como "cantar alternativamente un himno a Cristo como a Dios". Pero, ¿se conservan en el Nuevo Testamento algunos de estos primeros himnos cristianos? ¿Están ante nuestros ojos? Los estudiosos del Nuevo Testamento han debatido durante mucho tiempo si los primeros himnos cristianos aparecen en el Nuevo Testamento. Y donde algunos ven himnos preformados y elementos litúrgicos plasmados en la página, otros ven retazos de prosa retóricamente elevada de la mano del autor.
Matthew Gordley reabre ahora esta fascinante cuestión. Comienza con una nueva mirada a los himnos en el mundo grecorromano y judío de la Iglesia primitiva.
¿Podrían los himnos didácticos de esas corrientes culturales establecer un nuevo punto de partida para hablar de los textos hímnicos en el Nuevo Testamento? En caso afirmativo, ¿cómo deberíamos detectar esos himnos? ¿Cómo podrían funcionar en el Nuevo Testamento? ¿Y qué nos pueden decir sobre el culto cristiano primitivo? Una característica sobresaliente de textos como Filipenses 2:6-11, Colosenses 1:15-20 y Juan 1:1-17 es su carácter cristológico. Y si se trata efectivamente de himnos, nos encontramos con la realidad de que en el crisol del culto surgieron los textos más profundos y escrutadores del Nuevo Testamento.
Himnos cristológicos del Nuevo Testamento reabre una importante línea de investigación que servirá a una nueva generación de estudiosos del Nuevo Testamento.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)