Este libro ofrece una visión general del pensamiento de los seminaristas iraníes sobre el controvertido tema del hiyab.
Durante la época moderna, Irán ha sufrido una gran cantidad de conflictos y confusión causados por el impacto de las opiniones occidentales sobre el hiyab en el siglo XIX, el decreto de Riza Shah Pahlavi de 1936 que prohibía cubrirse la cabeza islámicamente y la imposición del velo tras la Revolución Islámica de 1979. Ḥijāb aborda las diferencias de opinión entre los seminaristas sobre el hiyab en la República Islámica de Irán, centrándose en tres pensadores representativos: Murtaza Mutahhari, que sostiene que el velo es obligatorio, Ahmad Qabil, que defiende la conveniencia del hiyab, y Muhsin Kadivar, que no lo considera ni necesario ni deseable.
En el primer capítulo, las opiniones de estos tres eruditos se contextualizan en el marco conocido como "nuevo pensamiento religioso" entre los seminaristas. Comprender la hermenéutica de este nuevo pensamiento religioso es clave para apreciar cómo y por qué la generación más joven de eruditos ha ofrecido juicios divergentes sobre el hiyab. Tras el primer capítulo, el libro se divide en tres secciones paralelas, cada una dedicada a uno de los tres seminaristas.
En ellas se presenta un enfoque cronológico, y la postura de cada erudito sobre el hiyab se evalúa con referencia a la especificidad histórica y a su propia perspectiva jurisprudencial general. También se ofrecen amplios ejemplos de los escritos de los tres eruditos sobre el hiyab.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)