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Heidegger Becoming Phenomenological: Interpreting Husserl through Dilthey, 1916-1925
En este primer estudio del tema, Robert C. Scharff ofrece un análisis detallado de la interpretación del joven Heidegger de la hermenéutica de la vida histórica de Dilthey y de la fenomenología trascendental de Husserl.
Sostiene que es la lectura previa que Heidegger hace de Dilthey la que fundamenta su apropiación crítica de la fenomenología de Husserl. Muestra que en las primeras clases magistrales de Heidegger, una fenomenología posible se presenta como una alternativa genuina a las filosofías modernas de la conciencia a las que la fenomenología real de Husserl está todavía demasiado estrechamente ligada. Todas estas filosofías tienden a sobrestimar el grado en que podemos alcanzar la independencia intelectual de nuestro entorno y herencia.
En respuesta, Heidegger explica por qué llegar a ser fenomenológico es siempre una posibilidad; pero ser fenomenólogo no lo es. Scharff concluye que esta discusión sobre los jóvenes Heidegger, Husserl y Dilthey nos lleva a la cuestión de nuestra propia necesidad actual de una filosofía fenomenológica, es decir, de una filosofía que evite la felicidad técnica, que al menos a veces piense con una autoconciencia que no tome distancia teórica de la vida y que hable en un lenguaje que todavía no sea selectivamente representacional.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)