He aquí el Cordero de Dios (Paquete de 25)

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Título original:

Behold, the Lamb of God! (25-Pack)

Contenido del libro:

Jesús murió voluntariamente para que nosotros pudiéramos vivir. Eligió morir en nuestro lugar por amor. Vemos múltiples momentos en las Escrituras hebreas que prefiguran el intercambio de la muerte de Jesús. En el primer capítulo del Evangelio de Juan, Juan el Bautista ve a su primo Jesús y declara: "¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! "(Juan 1:29). Para nosotros, esta afirmación no tiene mucho sentido. Entendemos que se llame a alguien "el GORDO", pero no "el Cordero". Pero los primeros oyentes judíos de Juan lo habrían entendido. La primera vez que Dios utilizó un cordero para salvar a su pueblo fue al principio de su historia. Abraham y Sara eran viejos y no tenían hijos. Pero Dios prometió hacer de Abraham una gran nación, y finalmente Sara dio a luz a su hijo Isaac. Algunos años más tarde, Dios dirige a Abraham estas devastadoras palabras: "Toma a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré" (Gn. 22:2). Sólo podemos imaginar lo que pasa por la cabeza de Abraham. Sin duda, Abrahán sentía verdadero amor por Isaac: su hijo, su único hijo, a quien amaba. Pero confiaba en que Dios le proporcionaría un cordero de alguna manera. Cuando llegan a la montaña, Abraham prepara el sacrificio. Ata a su hijo y lo coloca sobre la leña. Abraham coloca a Isaac sobre la leña y levanta el cuchillo.

Pero, de repente, el ángel del Señor le grita: "No pongas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, pues ahora sé que temes a Dios, ya que no me has ocultado a tu hijo, tu único hijo" (Gn. 22, 12). Cuando Abraham levantó la vista, vio un carnero atrapado por los cuernos en un matorral. Tomó el carnero y lo sacrificó a Dios en su lugar. ¿Qué sentido tenía todo esto? ¿Acaso Dios no sabía que Abraham confiaba en él? No se trataba de Abraham, sino de nosotros. Vemos a un padre que ama intensamente a su hijo, pero que está dispuesto a renunciar a él. Vemos a Dios proporcionando un sustituto, para que el pueblo de Dios, encarnado en Isaac, pudiera vivir. Vemos a Dios perdonando al hijo de Abraham -su único hijo, a quien amaba- mientras prepara el terreno para no perdonar a su propio Hijo amado. Vemos la primera representación bíblica del Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Jesús no fue una víctima. Fue un voluntario. En la cruz, asumió voluntariamente la ira de Dios contra el pecado para poder quitar el pecado del mundo. Su temor no era a la crucifixión en sí misma, sino a la ira de Dios. La crucifixión era una muerte lenta. Sus víctimas colgaban durante horas para ser escarnecidas por los humanos, picoteadas por los pájaros y asfixiadas gradualmente. Los clavos en muñecas y tobillos desgarraban su carne mientras se levantaban para respirar. Hablar mientras eran crucificados era difícil. Pero había tiempo. Mucho tiempo insoportable. Jesús hizo una promesa asombrosa a un criminal crucificado a su lado: "Hoy estarás conmigo en el paraíso" (Lucas 23:43). También habló con su madre y con el autor del Evangelio de Juan (Juan 19:26). Pero la conversación más conmovedora que mantuvo Jesús mientras lo crucificaban fue con su Padre. Lucas nos dice que, mientras los soldados lo clavaban en la cruz, Jesús oró: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34). Pero Mateo recoge estas palabras más inquietantes: "'Elí, Elí, ¿lema sabactani? Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Mateo 27:46). Incluso el lenguaje de estas palabras es conmovedor.

Jesús vivió una vida perfecta, sin pecado, y luego murió empapado de amor. Jesús, en su total inocencia, se enfrentó a la crucifixión por ti y por mí, y por el criminal de la cruz de al lado, que puso su confianza en Jesús con su último aliento. Él es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Y también se llevará nuestro pecado, si confiamos en Él.