Hannah Arendt y la fragilidad de la dignidad humana

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Título original:

Hannah Arendt and the Fragility of Human Dignity

Contenido del libro:

El profesor John Douglas Macready ofrece un relato postfundacional de la dignidad humana a través de una lectura reconstructiva de Hannah Arendt. Sostiene que la experiencia de Arendt con la violencia política y el genocidio en el siglo XX, así como su experiencia como apátrida, la llevaron a replantearse la dignidad humana como un acontecimiento intersubjetivo de la experiencia política.

Al trazar los contornos del pensamiento de Arendt sobre la dignidad humana, la profesora Macready ofrece pruebas convincentes de que Arendt se dedicó a recuperar la experiencia política que dio origen al concepto de dignidad humana para ir más allá de los relatos tradicionales de la dignidad humana que se basaban principalmente en el estatus y la estatura de los seres humanos. Esto permitió a Arendt adaptar el concepto a un nuevo panorama político y volver a concebir la dignidad humana en términos de postura: cómo se sitúan los seres humanos en relación con los demás.

El profesor Macready dilucida la ontología política latente de Arendt como un recurso para desarrollar un relato estrictamente político de la dignidad humana que él denomina dignidad condicional: la opinión de que la dignidad humana depende de la acción política, es decir, de la preservación y expresión de la dignidad por parte de la persona y/o del reconocimiento por parte de la comunidad política. Sostiene que es precisamente este «derecho» a tener un lugar en el mundo -el derecho a pertenecer a una comunidad política y a no ser nunca reducido a la condición de animal apátrida- lo que indica el significado político de la dignidad humana en la filosofía política de Arendt.