Hacia una poética del Génesis 1-11: La lectura de Génesis 4:17-22 en su contexto del Próximo Oriente

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Título original:

Toward a Poetics of Genesis 1-11: Reading Genesis 4:17-22 in Its Near Eastern Context

Contenido del libro:

Daniel Lowery comienza esta obra sugiriendo que la historia es una empresa subjetiva: está controlada por quienes la registran. El poder del presente decide qué se cuenta como historia, y el modo en que se nos cuenta el pasado a los demás configura nuestra visión del mismo y, concomitantemente, nuestras perspectivas de futuro.

En este sentido, pues, la historia configura fundamentalmente el futuro. Pocas preguntas son más básicas para la existencia humana que ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Cuál es mi lugar en este mundo? Los primeros capítulos del Génesis han orientado a oyentes y lectores durante milenios en su intento de responder a estas inquietudes. Y así, en varios aspectos, el Génesis da forma al futuro.

En este estudio, Lowery se propone comprender con mayor precisión el lenguaje y las afirmaciones del antiguo Cercano Oriente sobre los orígenes, en concreto las afirmaciones que se encuentran en Génesis 1-11.

Utiliza Génesis 4:17-22 como base para su estudio. Utiliza Génesis 4:17-22 como caso de prueba que representa la tradición hebrea que explica cómo el mundo llegó a ser civilizado.

Lowery observa que este pasaje cumple una función dentro del relato más amplio de Gn 1-11 similar a la de otras tradiciones del antiguo Oriente Próximo sobre los comienzos civilizados. Además, ocupa un lugar en la "narrativa de los comienzos" que corresponde a lo que encontramos en otros lugares del mundo antiguo. Lowery se centra principalmente en Mesopotamia, dejando otras culturas para estudios posteriores.

Este estudio pretende demostrar que gran parte del lenguaje de Gn 1-11 es similar en muchos aspectos al de sus homólogos mesopotámicos. Más explícitamente, se trata de una exploración de la naturaleza del lenguaje y los términos de Gn 1-11 para determinar qué verdades comunica y cómo las comunica. En el fondo, se trata de un estudio del género y las pretensiones genéricas de la protohistoria tal y como se encuentran en Gn 1-11.