¿Hablaba griego Jesús? Las nuevas pruebas del dominio griego en la Palestina del siglo I

Título original:

Did Jesus Speak Greek?: The Emerging Evidence of Greek Dominance in First-Century Palestine

Contenido del libro:

¿Hablaba Jesús griego? Una respuesta afirmativa a esta pregunta pondrá sin duda en tela de juicio los presupuestos tradicionales. La pregunta está directamente relacionada con la conservación histórica de las palabras y la teología de Jesús.

Tradicionalmente, la autenticidad de las enseñanzas de Jesús se ha vinculado a la recuperación del arameo original que presumiblemente subyace en los Evangelios. La hipótesis aramea infiere que los Evangelios representan expansiones teológicas, propaganda religiosa o distorsiones flagrantes de las enseñanzas de Jesús. En consecuencia, descubrir el arameo original de las enseñanzas de Jesús separará al Jesús histórico de la personalidad mítica.

G. Scott Gleaves, en ¿Hablaba griego Jesús?, sostiene que la hipótesis del arameo es inadecuada como criterio exclusivo de los estudios sobre el Jesús histórico y no tiene debidamente en cuenta la cultura plurilingüe de la Palestina del siglo primero.

Los datos arqueológicos, literarios y bíblicos demuestran el predominio lingüístico del griego en la Palestina romana del siglo I de nuestra era. Tal preponderancia de pruebas lleva no sólo a la conclusión de que Jesús y sus discípulos hablaban griego, sino también al reconocimiento de que el Nuevo Testamento griego en general y el Evangelio de Mateo en particular fueron composiciones originales y no traducciones de fuentes arameas subyacentes.