Guerra, paz y no resistencia: Una declaración clásica de una posición menonita de paz en la fe y en la práctica

Opiniones de los lectores

Guerra, paz y no resistencia» de Guy Hershberger es un examen exhaustivo de la no resistencia como doctrina cristiana fundamental, principalmente desde una perspectiva menonita. Explora los fundamentos bíblicos, los contextos históricos y las implicaciones contemporáneas del pacifismo cristiano. Aunque ofrece un argumento profundo y perspicaz a favor de la no resistencia, el libro refleja un punto de vista anticuado y no se ocupa plenamente de los acontecimientos más recientes en la guerra y los cambios sociales.

⬤ Exploración minuciosa y con base bíblica de la no resistencia como virtud cristiana.
⬤ Excelente exégesis y contexto histórico, especialmente en relación con el cristianismo primitivo y la tradición anabaptista.
⬤ Aborda una amplia gama de temas relacionados con la no resistencia, incluidas las relaciones raciales y las cuestiones laborales.
⬤ Fuerte y útil repudio de conceptos erróneos sobre el pacifismo, particularmente en relación con figuras como Gandhi.
⬤ Completo apéndice con Escrituras de apoyo y confesiones históricas.

⬤ Algunos contenidos parecen anticuados y puede que no resuenen entre los lectores modernos que se enfrentan a realidades bélicas contemporáneas.
⬤ Se centra casi exclusivamente en la perspectiva menonita, limitando un compromiso cristiano más amplio.
⬤ Ciertos capítulos pueden parecer largos o interminables, requiriendo un estudio serio más que una lectura casual.
⬤ Un tono clínico debido a la estructura con muchas notas a pie de página, que hace que en algunos puntos parezca un libro de texto.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

War, Peace, and Nonresistance: A Classic Statement of a Mennonite Peace Position in Faith and Practice

Contenido del libro:

Guy Hershberger hizo una importante contribución al desarrollo de la teología de la paz en la (Antigua) Iglesia Menonita. Tal vez el mayor servicio de este libro sea explicar claramente la doctrina secular de la no resistencia tal como la entendían los menonitas a mediados del siglo pasado.

Aunque la no resistencia se sostenía como doctrina desde los primeros tiempos del anabautismo en el siglo XVI, Hershberger contribuyó a ampliar el concepto. Muchas de las nuevas ideas que planteó Hershberger eran exploraciones de las implicaciones sociales de la no resistencia. Especialmente a medida que los menonitas se asimilaban a la sociedad, sus vecinos les presionaban con preguntas sobre la responsabilidad social.

En la época en que Hershberger escribió este volumen, la no resistencia y el inconformismo estaban íntimamente ligados. Juntos formaban los dos distintivos principales de la Iglesia Menonita a mediados de siglo.

A medida que la no resistencia y el no conformismo pasaron a un segundo plano, la paz y la justicia ocuparon su lugar. Hoy en día, se habla de paz y justicia como rúbrica distintiva primordial en la Iglesia Menonita. A diferencia de las doctrinas de no resistencia y no conformidad, que se basaban en una lógica peculiarmente bíblica, la paz y la justicia pueden ser pregonadas como ideales incluso por grupos seculares. En este sentido, la clara descripción que hace Hershberger de las diferencias entre la no resistencia bíblica y el pacifismo liberal será de especial interés para los lectores contemporáneos.

Las convicciones sobre la paz parecen extrañamente fuera de lugar en un mundo donde los dictadores gobiernan con puño de hierro y los terroristas segan vidas inocentes en pos de una causa. Podemos dar gracias a Dios de que Hershberger uniera su voz a la de otros líderes fieles que señalaron un camino mejor. Que también nosotros seamos administradores del carisma de paz que Jesús dio a sus discípulos.

Para más información sobre la vida y el pensamiento de Guy F. Hershberger, eche un vistazo a Guerra, paz y conciencia social: Guy F. Hershberger y la ética menonita.

Consulte también estos clásicos de Hershberger:

La Iglesia Menonita en la Segunda Guerra Mundial.

El Vía Crucis en las Relaciones Humanas.