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Conflict Graffiti: From Revolution to Gentrification
Este estudio examina las oleadas de graffiti que se producen antes, durante y después de un conflicto, importantes herramientas de resistencia política que hacen visible y material la protesta.
Los grafitis son una política desordenada. En el cine y la televisión, se utiliza a menudo para crear una sensación de peligro o anarquía. En los baños, es la expresión incorpórea del cotilleo, la lascivia o la confesión. Pero también es una herramienta de protesta que hace visibles las voces e intereses dispares que se unen para formar un movimiento.
En Conflict Graffiti, John Lennon se sumerge en las múltiples permutaciones del graffiti en zonas de conflicto: desde los graffitis de protesta del movimiento Black Lives Matter en Ferguson y las manifestaciones de la plaza Tahrir en Egipto, hasta los murales de atracción turística del Muro de Separación israelí y el arte callejero que ha cambiado la imagen de Detroit y Nueva Orleans tras el huracán Katrina. El graffiti ha desempeñado un papel crucial en los movimientos revolucionarios de estos lugares, pero a medida que el conflicto se desvanece, surge una nueva escena de graffiti y arte callejero, que a menudo da paso al consumismo post-conflicto, al aburguesamiento, a la militarización y al olvido anestesiado.
El graffiti tiene una vida posterior inestable, destinada a ser añadida, transformada, superpuesta, fotografiada, reinterpretada o pintada. Pero, como concluye Lennon, cuando los movimientos de protesta cambian y se adaptan, el graffiti también está especialmente preparado para cambiar de forma con ellos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)