Gracia en Auschwitz: Una cristología del Holocausto

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un profundo análisis cristológico del Holocausto, abordando los temas del sufrimiento y el horror al tiempo que presenta una perspectiva única de la presencia de Dios a través de la humanidad. Se describe como una lectura desafiante pero poderosa que requiere una cuidadosa consideración y compromiso.

El libro está bien argumentado y presenta una nueva propuesta constructiva más que una tesis repetitiva. Es poderoso en su tratamiento de un tema desafiante y resume eficazmente los relatos de supervivencia del Holocausto. Aporta valiosas ideas sobre la cristología y la gracia según diversas perspectivas teológicas.

La lectura puede resultar dura para algunos debido al peso del tema. Podría haber pequeños desacuerdos respecto a detalles específicos en los argumentos presentados.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Grace in Auschwitz: A Holocaust Christology

Contenido del libro:

La condición humana posmoderna y la relación con Dios se forjaron en respuesta a Auschwitz. La teología cristiana debe abordar ahora el desafío planteado por la Shoah.

La gracia en Auschwitz ofrece una teología constructiva de la gracia que permite a los occidentales del siglo XXI relacionarse de forma significativa con la tradición cristiana tras el Holocausto y un mal sin precedentes. A través de la historia testimonial teológica narrativa, la primera parte articula la condición humana y la relación con Dios experimentada por los prisioneros de los campos de concentración. La segunda parte se inspira en las vidas y obras de Simone Weil, Dorothee Slle, Dietrich Bonhoeffer, Alfred Delp, Hans Urs von Balthasar y Sergei Bulgakov para proponer y aplicar un modelo kenótico coherente que permita transponer la doctrina cristiana de la gracia a categorías fuertemente correlacionadas con la experiencia de los supervivientes de Auschwitz.

Este modelo se centra en el vulnerable Jesucristo, un Dios que asume la carga de la condición humana y sufre libremente junto a los seres humanos y por ellos. En la persona de Jesús y a través de ella, Dios se hace presente y activo en medio de la desolación y la indigencia espirituales, proporcionando humanidad y consuelo a los demás.