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Divine Enjoyment: A Theology of Passion and Exuberance
La construcción teológica y filosófica de este libro de un Dios del goce rememora poéticamente el amor divino. Planteando una crítica al aristotélico impasible cuyo goce intelectivo se encierra en sí mismo, los tonos afectivos de este libro describen a un Dios apasionado que se entremezcla con el cosmos para sufrir y anhelar por amor, incluso por amor impropio.
El Goce Divino conduce al lector a un camino de excesos, primero en la forma de un apetito intelectivo que para el Aquinate sitúa a Dios más allá del yo divino, luego más eróticamente en la silueta de un amante cuyo amor es como el dolor deleitable de los místicos. Culminando con el banquete, la fiesta y el carnaval, el libro desterritorializa el afecto de Dios, concibiendo un disfrute expansivamente hospitalario derivado de muchas formas de vida.
Con una renovada bienvenida al placer, el libro también defiende una ética disruptiva. En última instancia, un Dios de amor inmoderado cuyo goce apasionado procede tanto de los sufrimientos como de las alegrías del cosmos ofrece otro paradigma del goce amoroso de uno mismo en relación con los devenires apasionados que pertenecen a muchos otros.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)