Gesto y poder: Religión, nacionalismo y actuación cotidiana en el Congo

Opiniones de los lectores

Gesto y poder», de Yolanda Covington-Ward, explora las intersecciones entre religión, nacionalismo y actuación corporal en la historia del Bajo Congo, centrándose especialmente en el kimbanguismo, el régimen de Mobutu y el movimiento Bundu dia Kongo. La autora utiliza su formación académica y sus experiencias personales para mostrar cómo los gestos y los movimientos sirven de elementos cruciales en la configuración de la identidad política y la dinámica social de la región.

El libro ofrece un exhaustivo contexto histórico y un incisivo análisis de las representaciones culturales en el Bajo Congo. Presenta nuevas perspectivas sobre temas bien conocidos e incorpora anécdotas personales que realzan la narración. La experiencia de la autora en danza y antropología cultural añade profundidad a su análisis, y la organización del libro en tres partes diferenciadas permite explorar con claridad los distintos movimientos. La inclusión de un glosario, mapas, notas y bibliografía contribuye a su valor académico.

Algunas reseñas indican que el tema puede resultar complejo y denso para lectores generales sin conocimientos previos sobre los temas tratados. Algunas partes del análisis, en concreto sobre el kimbanguismo, cubren territorio académico conocido sin aportar nuevos hallazgos significativos. Además, el hecho de centrarse en los gestos corporales puede hacer que el texto sea menos accesible para los interesados en el análisis puramente político o histórico.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Gesture and Power: Religion, Nationalism, and Everyday Performance in Congo

Contenido del libro:

En Gesto y poder, Yolanda Covington-Ward examina las prácticas y actuaciones corporales cotidianas de los bisi-kongo del Bajo Congo para mostrar cómo sus gestos, danzas y espiritualidad son fundamentales para movilizar la acción social y política. Concibiendo el cuerpo como centro de análisis, catalizador de la acción social y conducto para la construcción social de la realidad, Covington-Ward se centra en momentos concretos de los últimos noventa años de la turbulenta historia del Congo, en los que la actuación corporal se utilizó para reivindicar reivindicaciones políticas, fomentar la disidencia e imponer el poder.

En la década de 1920, Simon Kimbangu inició un movimiento profético cristiano basado en el temblor inducido por el espíritu, que se extendió por el Bajo Congo, subvirtiendo la autoridad colonial belga. Tras la independencia, el dictador Mobutu Sese Seko exigió a los ciudadanos que bailaran y cantaran canciones nacionalistas a diario para mantener el control político.

Más recientemente, la representación corporal ha vuelto a avivar la reforma, ya que grupos nacionalistas como Bundu dia Kongo abogan por un retorno a las prácticas religiosas precoloniales y a gestos no occidentales como los saludos tradicionales. Al explorar estas expresiones corporales de la agencia congoleña, Covington-Ward proporciona un marco para comprender cómo las prácticas corporales transmiten valores sociales, identidades e historia cultural en toda África y la diáspora.