Geistliche Lieder und Psalmen, 1567, de Johann Leisentrit: Himnodia de la Contrarreforma en Alemania

Título original:

Johann Leisentrit's Geistliche Lieder und Psalmen, 1567: Hymnody of the Counter-Reformation in Germany

Contenido del libro:

Geistliche Lieder und Psalmen, 1567, fue compilado y publicado por Johann Leisentrit, un sacerdote católico romano que, desde 1559 hasta su muerte en 1586, fue deán de la catedral de San Pedro en Bautzen, una ciudad del sudeste de Alemania. Su himnario apareció en tres ediciones completas (1567, 1573, 1584) y en ediciones abreviadas en 1575, 1576 y 1589.

Mediante la adaptación del himno vernáculo, un género creado por los reformadores protestantes, Leisentrit esperaba devolver a la «verdadera iglesia» (wahrglaubiger Christlicher Kirchen) a quienes habían desertado del luteranismo. Se trataba de una ambición formidable, ya que su diócesis estaba situada junto a las regiones moravo-bohemias, donde nació y siguió siendo vital el movimiento protestante. El libro de Leisentrit fue el segundo himnario católico publicado en el siglo XVI y contenía unos 260 textos con 175 melodías anotadas, muchas de ellas tomadas de fuentes protestantes y adaptadas a los objetivos católicos.

Superó en extensión a sus precursores protestantes y católicos y sirvió de modelo para la profusión de himnarios de numerosas confesiones que aparecieron en Alemania en los siglos XVII y XVIII. Wetzel y Heitmeyer presentan su estudio en dos partes: La primera comprende seis capítulos contextuales que examinan los logros alemanes anteriores en himnodia, proporcionan análisis de los textos y la música del libro de Leisentrit y evalúan su logro en el volátil entorno de la Contrarreforma.

El segundo ofrece las melodías en notación moderna junto con las primeras estrofas de los textos; proporciona concordancias detalladas y referencias a fuentes que identifican las procedencias textuales y musicales; y concluye con seis apéndices para facilitar las referencias cruzadas académicas. Catorce de los setenta grabados en madera del libro de Leisentrit, muchos de los cuales son representaciones visuales de los conflictos confesionales imperantes, se ofrecen en reproducciones ampliadas.

Los autores ofrecen el único estudio exhaustivo en inglés de una figura religiosa única y de sus esfuerzos por lograr la reconciliación confesional en las décadas posteriores al Concilio de Trento. Contribuyen a una interpretación más precisa de la relación entre luteranos y católicos en el siglo XVI y apoyan la hipótesis de que algunos luteranos siguieron siendo más formales litúrgicamente que sus contemporáneos católicos.